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亡国之音

wáng guó zhī yīn

“亡国之音”的成语拼音为：wáng guó zhī yīn，形式：ABCD式的成语，词性：偏正式；作宾语；含贬义，结构：偏正式成语，出处：《礼记·乐记》：“亡国之音哀以思，其民困。”又：“桑间濮上之音，亡国之音也，其政散，其民流。”《史记·乐书》：“亡国之音哀以思，其民困。”，基本解释：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。，例句：卿勿为亡国之音，使人悒悒。（清·蒲松龄《聊斋志异·林四娘》），感情：贬义成语，常用：

拼音	wáng guó zhī yīn
形式	ABCD式的成语
词性	偏正式；作宾语；含贬义
英文	-
结构	偏正式成语
解释	原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。
出处	《礼记·乐记》：“亡国之音哀以思，其民困。”又：“桑间濮上之音，亡国之音也，其政散，其民流。”《史记·乐书》：“亡国之音哀以思，其民困。”
例句	卿勿为亡国之音，使人悒悒。（清·蒲松龄《聊斋志异·林四娘》）

上一个成语：万头攒动

下一个成语：万无一失

以"音"字结尾的成语接龙(顺接)

音容宛在：仿佛还听到他的声音，还看到他的容貌神情。形容对死者的想念。
音容如在：声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。
音问两绝：书信与消息都断绝。亦作“音问杳然”。
音信杳无：没有一点消息。
音容笑貌：指死者生前的声音容貌和神情。
音问相继：音问：音信。书信和别人捎来的问候连续而来
音耗不绝：音耗：消息。消息和书信不断。指保持联系
音问杳然：音问：音信。书信收不到，消息也没有
音容凄断：声音凄凉、容貌愁苦到了极点
音声如钟：声音像钟声一样响亮
音稀信杳：杳：深远，无影无声。音信一点也得不到

以"亡"字结尾的成语接龙(逆接)

出死断亡：指效死捐生。
得人者昌，失人者亡：人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
多藏厚亡：厚：大；亡：损失。指积聚很多财物而不能周济别人，引起众人的怨恨，最后会损失更大。
国破家亡：国家覆灭、家庭毁灭。
家破人亡：家庭破产，人口死亡。
继绝存亡：恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
进退存亡：前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。
取乱存亡：古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家，保全将亡的国家。
取乱侮亡：古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家，侵侮将亡的国家。
人琴俱亡：俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
人为财死，鸟为食亡：旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。
人琴两亡：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
若有所亡：若：好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。同“若有所丧”。
顺我者昌，逆我者亡：顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从我的就可以存在和发展，违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
顺道者昌，逆德者亡：符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。
顺德者昌，逆德者亡：符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。
顺天者存，逆天者亡：指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。
死生存亡：生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。
顺之者昌，逆之者亡：顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
顺之者兴，逆之者亡：指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。