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音容笑貌

yīn róng xiào mào
“音容笑貌”的成语拼音为:yīn róng xiào mào,形式:ABCD式的成语,词性:联合式;作主语、宾语;含褒义,结构:联合式成语,出处:鲁迅《关于太炎先生二三事》:“先生的音容笑貌,还在目前,而所讲的《说文解字》却一句也不记得了。”,基本解释:指死者生前的声音容貌和神情。,例句:直到现在,老师的音容笑貌依然历历在目。,感情:中性成语,常用:
拼音 yīn róng xiào mào
形式 ABCD式的成语
词性 联合式;作主语、宾语;含褒义
英文 -
结构 联合式成语
解释 指死者生前的声音容貌和神情。
出处 鲁迅《关于太炎先生二三事》:“先生的音容笑貌,还在目前,而所讲的《说文解字》却一句也不记得了。”
例句 直到现在,老师的音容笑貌依然历历在目。
上一个成语: 雍荣闲雅
下一个成语: 由衷之言
以""字结尾的成语接龙(顺接)
  • 貌合情离指两个人表面合得来,实际上感情不合。
  • 貌合行离表面上关系很密切,实际上是两条心。同“貌合神离”。
  • 貌是心非表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。同“貌是情非”。
  • 貌合形离貌:表面上。表面上很合得来,而行动上却又差异很大。
  • 貌离神合指表面上不同而实质上一致。
  • 貌合神离貌:外表;神:内心。表面上关系很密切,实际上是两条心。
  • 貌合心离表面上关系很密切,实际上是两条心。
  • 貌是情非表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。
  • 貌似强大表面好象强大,实际却很虚弱。
  • 貌如其心外貌长得象他的心一样宽厚老实。
  • 貌不惊人指相貌平常,没有什么引人注意的地方
以""字结尾的成语接龙(逆接)
  • 北鄙之音指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。
  • 遏密八音遏:阻止;密:寂静。各种乐器停止演奏,乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。
  • 金口玉音旧时用以指天子之言。后泛指说话正确,不能改变。
  • 空谷足音在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。
  • 鹿死不择音比喻只求能够安身,并不选择地方。
  • 袅袅余音袅袅:宛转悠扬。余音:不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝,回响在耳边。同“余音袅袅”。
  • 绕梁之音形容歌声美妙动听,长久留在人们耳中。参见“余音绕梁”。
  • 笙磬同音比喻人事协调,关系和睦。
  • 桑间之音指淫靡的音乐。
  • 水月观音佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身,画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清。
  • 亡国之音原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡淫荡的歌曲。
  • 弦外之音原指音乐的余音。比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思。
  • 一锤定音比喻做事干脆,说了算数。
  • 异口同音不同人说同样的话,形容看法、意见完全一致。
  • 一槌定音借指凭一句话作出最后决定。同“一锤定音”。
  • 一口同音犹言众口一词。
  • 郑卫之音郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。
  • 正声雅音纯正优雅的音乐。
  • 正始之音①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首,以老庄思想糅合儒家经义,谈玄析理,放达不羁;名土风流,盛于洛下。②指纯正的乐声。
  • 众啄同音犹众口一词。所有的人都说同样的话。
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