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正始之音

zhèng shǐ zhī yīn

“正始之音”的成语拼音为：zhèng shǐ zhī yīn，形式：ABCD式的成语，词性：作主语、宾语；用于书面语，结构：偏正式成语，出处：《晋书·卫玠传》：“昔王辅嗣吐金声于中朝，此子复玉振于江表，微言之绪，绝而复续。不意永嘉之末，复闻正始之音。”，基本解释：①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名土风流，盛于洛下。②指纯正的乐声。，例句：正始之音其若何，朱弦疏越清庙歌。一弹一唱再三叹，曲淡节稀声不多。融融曳曳召元气，听之不觉心平和。（唐·白居易《五弦弹》诗），感情：中性成语，

拼音	zhèng shǐ zhī yīn
形式	ABCD式的成语
词性	作主语、宾语；用于书面语
英文	-
结构	偏正式成语
解释	①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名土风流，盛于洛下。②指纯正的乐声。
出处	《晋书·卫玠传》：“昔王辅嗣吐金声于中朝，此子复玉振于江表，微言之绪，绝而复续。不意永嘉之末，复闻正始之音。”
例句	正始之音其若何，朱弦疏越清庙歌。一弹一唱再三叹，曲淡节稀声不多。融融曳曳召元气，听之不觉心平和。（唐·白居易《五弦弹》诗）

上一个成语：之死不渝

下一个成语：之死靡二

以"音"字结尾的成语接龙(顺接)

音容宛在：仿佛还听到他的声音，还看到他的容貌神情。形容对死者的想念。
音容如在：声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。
音问两绝：书信与消息都断绝。亦作“音问杳然”。
音信杳无：没有一点消息。
音容笑貌：指死者生前的声音容貌和神情。
音问相继：音问：音信。书信和别人捎来的问候连续而来
音耗不绝：音耗：消息。消息和书信不断。指保持联系
音问杳然：音问：音信。书信收不到，消息也没有
音容凄断：声音凄凉、容貌愁苦到了极点
音声如钟：声音像钟声一样响亮
音稀信杳：杳：深远，无影无声。音信一点也得不到

以"正"字结尾的成语接龙(逆接)

拨乱反正：乱：指乱世；反：通“返”，回复。消除混乱局面，恢复正常秩序。
黜邪崇正：斥退奸邪，崇尚正直。
词言义正：词：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
辞严谊正：言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。
辞严气正：言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。
大中至正：极为公正，不偏不倚。
党邪陷正：与坏人结伙，陷害好人。
党邪丑正：犹言党邪陷正。与坏人结伙，陷害好人。
恶直丑正：使奸邪者改恶从善。亦指嫉害正直的人。
返邪归正：犹言改邪归正。
改邪归正：邪：不正当、不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。
回邪入正：犹言改邪归正。
矫枉过正：把弯的东西扳正，又歪到了另一边。比喻纠正错误超过了应有的限度。
矫邪归正：矫邪：纠正邪恶、邪念。归正：归于正路。改正错误，走上正道。
谲而不正：谲：欺诈。诡诈而不正派。
匡乱反正：消除混乱局面，恢复正常秩序。
廉明公正：廉明：清廉，不贪污受贿。不贪污受贿，清明公正。
弃邪归正：不再干坏事，走上正路。
强词夺正：指无理强辩，明明没理硬说有理。同“强词夺理”。
去邪归正：指去掉邪恶，归于正道。