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邦以民为本

bāng yǐ mín wéi běn

“邦以民为本”的成语拼音为：bāng yǐ mín wéi běn，形式：5字成语，词性：作宾语、定语；用于劝诫，结构：主谓式成语，出处：《尚书·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。”，基本解释：古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。，例句：邦以民为本，鱼饥费香饵。★唐·杜甫《送顾八分文学适洪吉州》，感情：中性成语，常用：

拼音	bāng yǐ mín wéi běn
形式	5字成语
词性	作宾语、定语；用于劝诫
英文	-
结构	主谓式成语
解释	古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
出处	《尚书·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。”
例句	邦以民为本，鱼饥费香饵。★唐·杜甫《送顾八分文学适洪吉州》

上一个成语：半新半旧

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以"本"字结尾的成语接龙(顺接)

本末倒置：本：树根；末：树梢；置：放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
本同末异：本：本原。末：末流。比喻事物同一本原，而派生出来的末流则有所不同。
本相毕露：原形完全显露了出来。
本小利微：微：薄。本钱小，利润薄。指买卖很小，得利不多。
本性难移：移：改变。本质难于改变。
本来面目：原为佛家语，指人的本性。后多比喻事物原来的模样。
本乡本土：指本地，家乡。
本支百世：指子孙昌盛，百代不衰。
本枝百世：指子孙昌盛，百代不衰。
本固邦宁：指人民安居乐业则国家太平。
本末源流：源：水源。流：从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。
本同末离：本旨相同而途径不同。
本位主义：为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风
本本主义：盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事，是一种脱离实际的教条主义作风
本本分分：守本分，不越轨
本盛末荣：本：指树根；末；指树梢；荣：草木茂盛。树根发达，枝叶才能繁茂。指对待事物要看重根本
本本源源：本本：根本；源源：源头。多指事物的根源和本相
本固枝荣：主干强固，枝叶才能茂盛。比喻事物的基础巩固了，其他部分才能发展

以"邦"字结尾的成语接龙(逆接)

唇齿之邦：嘴唇与牙齿互相储存依存。比喻双方关系密切，利害与共。
定国安邦：邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。
多难兴邦：邦：国家。国家多灾多难，在一定条件下可以激励人民奋发图强，战胜困难，使国家强盛起来。
父母之邦：指祖国。
怀道迷邦：犹言怀宝迷邦。旧指有才德而不出来为国家效力。
济世安邦：济：拯救。邦：国家。拯救时世，安定国家。
立业安邦：建立国家，安定天下。同“立国安邦”。
立国安邦：建立国家，安定天下。亦作“立业安邦”。
论道经邦：研究治国之道，以经营治理国家。
一言丧邦：指一句话可以亡国。
一言兴邦：指一句话可以兴国。
治郭安邦：犹治国安邦。
礼仪之邦：礼仪：礼节和仪式；邦：国家。指讲究礼节和仪式的国家。
治国安邦：治理国家，使之太平、安定。
怀宝迷邦：怀宝：具有才德；迷邦：让国家迷乱。旧指有才德而不出来为国家效力。
兴国安邦：兴：兴盛；邦：国家。国家兴盛安定
一言兴邦，一言丧邦：邦：国家。指关键时刻一句话可以关系到国家的兴或亡。
济世经邦：济：拯救，救助；邦：国家。拯救人世，治理国家