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故家乔木

gù jiā qiáo mù

“故家乔木”的成语拼音为：gù jiā qiáo mù，形式：ABCD式的成语，词性：作主语、宾语；用于口语，结构：联合式成语，出处：《儒林外史》第四回：“余大先生道：‘自古说：“故家乔木。”果然不差。就如尊府这灯，我县里没不第二副。’”，基本解释：①指世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。，例句：故家乔木今谁在？永日残棋局更新。★清·曹寅《读葛庄诗有感》诗，感情：中性成语，常用：

拼音	gù jiā qiáo mù
形式	ABCD式的成语
词性	作主语、宾语；用于口语
英文	-
结构	联合式成语
解释	①指世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。
出处	《儒林外史》第四回：“余大先生道：‘自古说：“故家乔木。”果然不差。就如尊府这灯，我县里没不第二副。’”
例句	故家乔木今谁在？永日残棋局更新。★清·曹寅《读葛庄诗有感》诗

上一个成语：骨软筋麻

下一个成语：鼓舞欢欣

以"木"字结尾的成语接龙(顺接)

木梗之患：比喻客死他乡，不得复归故里。
木公金母：即仙人东王公和西王母。后用于祝寿，比喻庆寿之主人夫妇。
木坏山颓：木：梁木。山：指泰山。颓：倒下。梁木折坏，泰山崩倒。比喻德高望重的人死去。亦作“泰山梁木”。
木落归本：犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
木石心肠：形容人心肠硬，不为情感所动。
木头木脑：形容呆板、迟钝。
木心石腹：犹木人石心。形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
木朽蛀生：朽：腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。
木干鸟栖：指鸟栖树上，至树干枯也不离去。比喻行事坚定不移。
木本水源：树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。
木已成舟：树木已经做成了船。比喻事情已成定局，无法改变。
木雕泥塑：用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。
木鸡养到：木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。
木人石心：形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
木讷寡言：木讷：质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。
木牛流马：木制的牛马形体、可行走的运输器具
木雁之间：木雁：比喻有才与无才。指有才与无才之间。比喻才能或学问处于中间水平，能保全自己，远避祸害。
木石为徒：徒：同类。与树木石头为伴。指寄情山水，不问世事
木秀于林，风必摧之：秀：出众；摧：毁坏。林中最高的树必定先遭到大风的摧毁。比喻最出色的事物容易招致非议
木直中绳：中：符合、合乎；绳：木匠用以取直，浸满墨汁的线绳。木材直得合乎拉直的墨线

以"故"字结尾的成语接龙(逆接)

安堵如故：堵：墙壁，居所。故：原来的。像原来一样相安无事。
安常守故：习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。
安然如故：还象原来那样安安稳稳。
安常习故：习：习惯；故：旧例。安于常规，习惯旧例。形容按照常规和老套办事，守旧而不思变革。
按堵如故：形容秩序良好，百姓和原来一样安居乐业。
班荆道故：班：铺开；道：叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。
薄物细故：薄：微小；物：事物；故：事故。指微小的事情。
持之有故：持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。
触目如故：触目：目光所及。故：旧的，过去的，本来的。满眼看到的都是过去的老样子。
朝章国故：朝廷与国家的典章制度。
丹心如故：丹心：忠心。仍如已往一样忠心耿耿。
蹈常袭故：蹈：踩，引伸为遵循；常：常规，老规矩；袭：沿袭；故：老办法。因循守旧，照老规矩办事。
蹈常习故：指按照老规矩和老办法办事。
非亲非故：故：老友。不是亲属，也不是熟人。表示彼此没有什么关系。
江山如故：故：从前。高山大河面貌依旧。多用于比喻物是人非。
老于世故：老：老练，富有经验；世故：处世经验。指对社会上的一切有很深的阅历。
鼎新革故：旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除掉旧的，建立拳的。
毛举细故：毛：琐碎；细故：小事。指烦琐地列举小事情，加以责难或攻击。
纳新吐故：原指人呼吸时，吐出浊气，吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的，吸收新的，好的。
案堵如故：案堵：同“安堵”，安居。形容秩序良好，百姓和原来一样安居乐业