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本同末离

běn tóng mò lí

“本同末离”的成语拼音为：běn tóng mò lí，形式：ABCD式的成语，词性：作宾语、定语；指大致相同，结构：联合式成语，出处：《后汉书·臧洪传》：“……子谓余身死而名灭，仆亦笑子生死而无闻焉。本同末离，努力努力，夫复何言！”，基本解释：本旨相同而途径不同。，例句：无，感情：中性成语，

拼音	běn tóng mò lí
形式	ABCD式的成语
词性	作宾语、定语；指大致相同
英文	-
结构	联合式成语
解释	本旨相同而途径不同。
出处	《后汉书·臧洪传》：“……子谓余身死而名灭，仆亦笑子生死而无闻焉。本同末离，努力努力，夫复何言！”
例句	无

上一个成语：鼻青眼紫

下一个成语：鼻塌唇青

以"离"字结尾的成语接龙(顺接)

离题万里：形容写文章或说话同要讲得主题距离很远，毫不相干。
离弦走板：比喻言行偏离公认的准则。
离合悲欢：泛指别离、团聚、悲哀、喜悦的种种遭遇和心态。
离经辨志：读断经书文句，明察圣贤志向。
离心离德：思想不统一，信念也不一致。指不一条心。
离经叛道：原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。
离鸾别凤：比喻夫妻离散。
离情别绪：分离前后惜别、相思的愁苦情绪。
离本趣末：趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节。
离本依末：丢掉根本，追逐末节。同“离本趣末”。
离世遁上：超脱世俗，回避君上。
离世绝俗：犹言离世异俗。指超脱世俗。
离经畔道：①指思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。
离世异俗：指超脱世俗。
离离矗矗：浓密挺拔的样子。
离蔬释屩：比喻脱离清苦生活，入身仕官。同“离蔬释蹻”。
离蔬释蹻：离开蔬食，脱去木屐（一说为草鞋）。比喻脱离清苦生活，入身仕官。
离鸾别鹤：比喻夫妻离散。同“离鸾别凤”。
离奇古怪：十分奇特少见。
离析涣奔：形容国家、集团或组织分裂瓦解。同“离析分崩”。

以"本"字结尾的成语接龙(逆接)

秉要执本：秉：执，拿着；要：重要的；本：根本。指抓住要害和根本、
慈悲为本：慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。
除恶务本：铲除恶势力，必须杜绝根本。
掂梢折本：垫钱亏本。梢，钱的市语。
还元返本：回复到事物的本来形态。同“还原反本”。
还原反本：回复到事物的本来形态。
积基树本：缔造基础，树立根本。
木落归本：犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
强枝弱本：比喻地方势力强于中央，成尾大不掉之势。
清源正本：指从根本上整顿清理，彻底解决问题。
深根固本：使根基深固而不可动摇。同“深根固柢”。
寻源讨本：指穷本溯源。
元元本本：元元：探索原始；本本：寻求根本。原指探索事物的根由底细。后指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。
原原本本：从头到尾按原来的样子。指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。
源源本本：源头和根本。多用以指事情的始末。
枝大于本：树枝比树干大。比喻臣下势力超过皇上。
枝源派本：指寻根究源，寻求和追究事物的根本。
逐末弃本：追求细枝末节，舍弃事物根本的、主要的部分。
逐末舍本：追求细枝末节，舍弃事物根本的、主要的部分。
逐末忘本：追求细枝末节，忘记事物根本的、主要的部分。