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离经畔道

lí jīng pàn dào

“离经畔道”的成语拼音为：lí jīng pàn dào，形式：ABCD式的成语，词性：作宾语、定语、状语；指背离正道，结构：联合式成语，出处：元·费唐臣《贬黄州》第一折：“且本官志大言浮，离经畔道，见新法之行，往往行诸吟咏。”清·李百川《绿野仙踪》第七回：“子真不待教而诛之人也！吾房中师弟授受，绍闻知之统，继精一之传，岂可以容离经畔道之人哉！”，基本解释：①指思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。，例句：倡导太阳系统的妖魔，离经畔道的哥白尼呀！★郭沫若《匪徒颂》，感情：中性成语，常用：

拼音	lí jīng pàn dào
形式	ABCD式的成语
词性	作宾语、定语、状语；指背离正道
英文	-
结构	联合式成语
解释	①指思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。
出处	元·费唐臣《贬黄州》第一折：“且本官志大言浮，离经畔道，见新法之行，往往行诸吟咏。”清·李百川《绿野仙踪》第七回：“子真不待教而诛之人也！吾房中师弟授受，绍闻知之统，继精一之传，岂可以容离经畔道之人哉！”
例句	倡导太阳系统的妖魔，离经畔道的哥白尼呀！★郭沫若《匪徒颂》

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以"道"字结尾的成语接龙(顺接)

道傍之筑：比喻无法成功的事。
道不同不相为谋：走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
道边苦李：比喻庸才，无用之才。
道路以目：在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
道存目击：一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
道不拾遗：遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。
道大莫容：原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
道旁苦李：比喻不被重视的人。
道德文章：指思想品德和学识学问。
道山学海：道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
道听途说：道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
道高一尺，魔高一丈：原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
道义之交：交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
道高益安，势高益危：益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
道尽涂殚：涂：通“途”；殚：尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路，末日来临。
道远知骥，世伪知贤：骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
道尽途穷：道、途：路。走到路的尽头。形容无路可走，面临末日。
道殣相望：殣：饿死。道路上饿死的人到处都是。
道头知尾：说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。
道微德薄：道行和才能都很差。多作谦辞。

以"离"字结尾的成语接龙(逆接)

斑驳陆离：斑驳：色彩杂乱；陆离：参差不一。形容色彩纷杂。
必里迟离：阴历九月九日。
不即不离：即：接近，靠近；离：疏远，离开。指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
惝恍迷离：惝恍：也作：“惝况”，失意的样子。迷离：模糊不清。指茫然若失而模糊不清的样子。
出震继离：指帝王登基即位。
颠沛流离：颠沛：跌倒，比喻穷困，受挫折；流离：浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。
颠仆流离：由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。同“颠沛流离”。
肤末支离：肤浅琐碎。
光怪陆离：光怪：光彩奇异；陆离：开卷参差。形容奇形怪状，五颜六色。
光彩陆离：指色彩斑斓错杂。
病骨支离：支离：残缺不全，引伸为憔悴、衰残瘦弱的样子。形容病中体瘦骨露，衰弱无力。
鸾分凤离：比喻夫妻或情侣离散。同“鸾凤分飞”。
麦秀黍离：哀伤亡国之辞。
貌合情离：指两个人表面合得来，实际上感情不合。
貌合行离：表面上关系很密切，实际上是两条心。同“貌合神离”。
貌合形离：貌：表面上。表面上很合得来，而行动上却又差异很大。
扑朔迷离：指难辨兔的雌雄。形容事情错综复杂，难以辨别清楚。
若即若离：若：好象；即：接近。好象接近，又好象不接近。形容对人保持一定距离。
势合形离：势：形状；形：形体。形体各自独立，结构完整不分。
首身分离：首：头。头和身体分开了。指被砍头。