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阿堵物

ē dǔ wù

“阿堵物”的成语拼音为：ē dǔ wù，形式：3字成语，词性：作宾语、定语；用于古汉语，结构：偏正式成语，出处：《世说新语》中记载：西晋的王衍是所谓的“品行高尚”的清谈人士，据说他口里从不提到“钱”字。他老婆想试探王衍的虚实，趁王衍熟睡之时，叫仆人绕着王衍的床边铺上一大圈钱。王衍早晨醒来见到床边的钱妨碍他行动。便叫来仆人说“举却阿堵物”。举却：拿开。，基本解释：西晋的一些士族阶层人士自命清高，耻于言钱，钱被称为“阿堵物”。后人指为钱的别称，有讽刺意义。，例句：清李汝珍《镜花缘》第38回：“谁知王衍看见，因堵住走路，教他妻子把‘阿堵物’拿开，毕竟总不言钱。”，感情：中性成语，

拼音	ē dǔ wù
形式	3字成语
词性	作宾语、定语；用于古汉语
英文	-
结构	偏正式成语
解释	西晋的一些士族阶层人士自命清高，耻于言钱，钱被称为“阿堵物”。后人指为钱的别称，有讽刺意义。
出处	《世说新语》中记载：西晋的王衍是所谓的“品行高尚”的清谈人士，据说他口里从不提到“钱”字。他老婆想试探王衍的虚实，趁王衍熟睡之时，叫仆人绕着王衍的床边铺上一大圈钱。王衍早晨醒来见到床边的钱妨碍他行动。便叫来仆人说“举却阿堵物”。举却：拿开。
例句	清李汝珍《镜花缘》第38回：“谁知王衍看见，因堵住走路，教他妻子把‘阿堵物’拿开，毕竟总不言钱。”

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下一个成语：佼佼者

以"物"字结尾的成语接龙(顺接)

物华天宝：物华：万物的精华；天宝：天然的宝物。指各种珍美的宝物。
物换星移：物换：景物变幻；星移：星辰移位。景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。
物极必反：极：顶点；反：向反面转化。事物发展到极点，会向相反方向转化。
物尽其用：各种东西凡有可用之处，都要尽量利用。指充分利用资源，一点不浪费。
物离乡贵：物品离产地越远越贵重。
物力维艰：物：物资；力：财力；维：是；艰：困难。指财物来之不易。
物伤其类：指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。
物腐虫生：东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生，总有内部的原因。也比喻本身有了弱点，别人才能乘机打击。
物以稀为贵：事物因稀少而觉得珍贵。
物是人非：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
物在人亡：人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
物以类聚：同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。
物极必返：事物发展到极点，会向相反方向转化。同“物极必反”。
物极将返：事物发展到极限就会向相反的方面转化。同“物极则反”。
物阜民康：物产丰富，人民安康。
物极则反：事物发展到极限就会向相反的方面转化。
物归原主：归：还给。把物品还给原来的主人。
物稀为贵：事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。
物以群分：同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。同“物以类聚”。
物以希为贵：事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。

以"阿"字结尾的成语接龙(逆接)

柴立不阿：犹言刚直不阿。
持正不阿：持守公正正派，不迎合阿谀。
倒持泰阿：泰阿：宝剑名。倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。
倒持太阿：太阿：宝剑名。倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。
方正不阿：方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。
奉公不阿：奉行公事而不去迎合别人。
刚直不阿：刚强正直，不逢迎，无偏私。
刚正不阿：阿：迎合，偏袒。刚强正直，不逢迎，无偏私。
公正不阿：公平正直而不曲意迎合。
守正不阿：正：公正；阿：偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。
执法不阿：阿：迎合。执行法律公正无私，不屈从权势。
龙泉太阿：指古代的两件宝剑。
正直无阿：阿：曲从，迎合。为人处事很正直，没有任何私心
正大不阿：正大：光明正大；阿：迎合。光明正大，不循私迎合权贵