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守正不阿

shǒu zhèng bù ē

“守正不阿”的成语拼音为：shǒu zhèng bù ē，形式：ABCD式的成语，词性：联合式；作谓语、定语；含褒义，处理事情公平正直，结构：联合式成语，出处：《汉书·刘向传》：“君子独处守正，不桡众枉。”，基本解释：正：公正；阿：偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。，例句：刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第11章：“因为执法严猛，守正不阿，眼下颇受皇上信用。”，感情：中性成语，

拼音	shǒu zhèng bù ē
形式	ABCD式的成语
词性	联合式；作谓语、定语；含褒义，处理事情公平正直
英文	-
结构	联合式成语
解释	正：公正；阿：偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。
出处	《汉书·刘向传》：“君子独处守正，不桡众枉。”
例句	刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第11章：“因为执法严猛，守正不阿，眼下颇受皇上信用。”

上一个成语：舐犊情深

下一个成语：舐痈吮痔

以"阿"字结尾的成语接龙(顺接)

阿鼻地狱：阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
阿狗阿猫：旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。
阿姑阿翁：阿：名词的前缀。姑：丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。
阿娇金屋：阿娇：指汉武帝刘彻的姑母（长公主刘娇）的女儿。原指汉武帝刘彻要用金屋接纳阿娇为妇。这里泛指美丽高贵的女子。
阿毗地狱：阿毗：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
阿家阿翁：阿：名词的前缀。家：通“姑”，丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。
阿世取容：指迎合世俗，取悦于人。
阿猫阿狗：旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。
阿其所好：阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。
阿时趋俗：阿：迎合。迎合时尚和世俗。
阿党相为：阿党：偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇。
阿谀谄媚：阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。
阿谀逢迎：阿谀：用言语恭维别人；逢迎：迎合别人的心意。奉承，拍马，讨好别人。
阿谀奉承：阿谀：用言语恭维别人；奉承：恭维，讨好。曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。
阿谀取容：阿谀：曲意逢迎；取容：取悦于人。谄媚他人，以取得其喜悦。
阿平绝倒：以之比喻对对方的言论极为佩服。亦用为讥讽言论极为乖谬，常贻笑大方。
阿党比周：指相互勾结，相互偏袒，结党营私。
阿弥陀佛：佛教语，信佛的人用作口头诵颂的佛号，表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
阿世盗名：阿世：曲意博取世人的欢心。用博取世人的欢心的方法来窃取名誉。
阿世媚俗：指曲意迎合当时社会的陈规陋俗。

以"守"字结尾的成语接龙(逆接)

白头相守：指夫妻恩爱相守到老。
闭境自守：指封闭四境，严加防守。
杜门自守：关闭大门，安分守已。
画疆墨守：比喻树立门户或固守门户之见。
斤斤自守：斤斤：拘谨的样子。谨小慎微，自求无过。
洁身自守：保持住个人自身的纯洁。
闭关自守：关闭关口，不和外人来往。比喻因循保守，不愿接触外界事物。
玩忽职守：不认真、不负责地对待本职工作。
一麾出守：原指阮咸受排挤，而出为始平太守。后指京官出任地方官。
以攻为守：以进攻作为防御的手段。
闭门自守：①闭门不出，洁身自保。②坚壁不出，严加防守。
逆取顺守：逆：背叛；顺：合理。背叛国君夺取天下，遵循常理治理国家。
形影自守：指孤身独处。
恪尽职守：恪：谨慎，恭敬。尽：完善。尽自己的努力，严守自己的职业或岗位。全词解释：负责做好本职工作，指谨慎认真地做好本职工作。细心、耐心地守住职位或岗位。
忠于职守：指工作认真负责
一钱太守：比喻值得称赞的廉洁的官吏。或讥讽那些贪官污吏贪财。
输攻墨守：输：公输般，即战国时期有名木匠“鲁般”；墨：墨子，战国时期思想家。比喻攻守双方力量相仿，各显神通。
进可以攻，退可以守：进：前进；退：退却；守：防守，固守。前进可以攻击，后退可以固守。比喻进攻和防守都有主动权
进可以攻，据可以守：进：前进；退：退却；据：占据。前进可以攻击，后退可以固守。比喻进攻和防守都有主动权
白发相守：白头：头发白。指夫妻相爱相守一直到老