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阿党比周

ē dǎng bǐ zhōu

“阿党比周”的成语拼音为：ē dǎng bǐ zhōu，形式：ABCD式的成语，词性：联合式；作谓语；指相互勾结，结党营私，结构：联合式成语，出处：三国·魏·曹操《整齐风俗令》：“阿党比周，先圣所疾也。”，基本解释：指相互勾结，相互偏袒，结党营私。，例句：《论语·卫灵公》“众恶之，必察焉；众好之，必察焉”何晏集解引三国魏王肃曰：“或众阿党比周，或其人特立不群，故好恶不可不察也。”，感情：贬义成语，

拼音	ē dǎng bǐ zhōu
形式	ABCD式的成语
词性	联合式；作谓语；指相互勾结，结党营私
英文	-
结构	联合式成语
解释	指相互勾结，相互偏袒，结党营私。
出处	三国·魏·曹操《整齐风俗令》：“阿党比周，先圣所疾也。”
例句	《论语·卫灵公》“众恶之，必察焉；众好之，必察焉”何晏集解引三国魏王肃曰：“或众阿党比周，或其人特立不群，故好恶不可不察也。”

上一个成语：讹以滋讹

下一个成语：二人同心，其利断金

以"周"字结尾的成语接龙(顺接)

周而不比：周：亲和、调合；比：勾结。关系密切，但不勾结。指与众相合，但不做坏事。
周而复始：周：环绕一圈；复：又，再。转了一圈又一圈，不断循环。
周郎顾曲：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
周情孔思：周公、孔子的思想感情。封建社会奉之为思想情操的楷模、典范。
周公吐哺：后用为在位者礼贤下士之典实。
周规折矩：本指行礼时步趋合乎规矩。后引申为拘泥于成法、准则。
周急继乏：周：接济。继：帮助。救济帮助有急难和贫乏的人。亦作“周急济贫”、“周贫济老”。
周穷恤匮：接济、救助鳏寡孤独及其它贫困的人。
周游列国：周游：全都走到，游遍。原指孔丘带着他的学生周游当时的许多国家，希望得到重用，以便推行儒家的政治主张。后指走遍各地。
周瑜打黄盖：两相情愿
周道如砥：形容公路的平坦，畅通无阻·
周而复生：周：环绕一周；复：又。转了一圈又一圈，不断循环
周听不蔽：周听：广泛听取；蔽：蒙蔽。广泛地听取意见就不会受蒙蔽
周妻何肉：周：指南齐的周颙；何：指梁代的何胤。周颙有妻子，何胤吃肉，二人学佛修行，各有带累。比喻饮食男女影响事业
周急济贫：周：救济。救济有急难或贫穷的人

以"阿"字结尾的成语接龙(逆接)

柴立不阿：犹言刚直不阿。
持正不阿：持守公正正派，不迎合阿谀。
倒持泰阿：泰阿：宝剑名。倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。
倒持太阿：太阿：宝剑名。倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。
方正不阿：方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。
奉公不阿：奉行公事而不去迎合别人。
刚直不阿：刚强正直，不逢迎，无偏私。
刚正不阿：阿：迎合，偏袒。刚强正直，不逢迎，无偏私。
公正不阿：公平正直而不曲意迎合。
守正不阿：正：公正；阿：偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。
执法不阿：阿：迎合。执行法律公正无私，不屈从权势。
龙泉太阿：指古代的两件宝剑。
正直无阿：阿：曲从，迎合。为人处事很正直，没有任何私心
正大不阿：正大：光明正大；阿：迎合。光明正大，不循私迎合权贵