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公正不阿

gōng zhèng bù ē

“公正不阿”的成语拼音为：gōng zhèng bù ē，形式：ABCD式的成语，词性：作谓语、定语；指人为人处世，结构：联合式成语，出处：宋·陆游《老学庵笔记》第九卷：“相之本主元祐政事者，然其言公正不阿如此，可谓贤矣。”，基本解释：公平正直而不曲意迎合。，例句：他公正不阿的性格值得我们学习。，感情：褒义成语，常用：

拼音	gōng zhèng bù ē
形式	ABCD式的成语
词性	作谓语、定语；指人为人处世
英文	-
结构	联合式成语
解释	公平正直而不曲意迎合。
出处	宋·陆游《老学庵笔记》第九卷：“相之本主元祐政事者，然其言公正不阿如此，可谓贤矣。”
例句	他公正不阿的性格值得我们学习。

上一个成语：公买公卖

下一个成语：公明正大

以"阿"字结尾的成语接龙(顺接)

阿鼻地狱：阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
阿狗阿猫：旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。
阿姑阿翁：阿：名词的前缀。姑：丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。
阿娇金屋：阿娇：指汉武帝刘彻的姑母（长公主刘娇）的女儿。原指汉武帝刘彻要用金屋接纳阿娇为妇。这里泛指美丽高贵的女子。
阿毗地狱：阿毗：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
阿家阿翁：阿：名词的前缀。家：通“姑”，丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。
阿世取容：指迎合世俗，取悦于人。
阿猫阿狗：旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。
阿其所好：阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。
阿时趋俗：阿：迎合。迎合时尚和世俗。
阿党相为：阿党：偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇。
阿谀谄媚：阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。
阿谀逢迎：阿谀：用言语恭维别人；逢迎：迎合别人的心意。奉承，拍马，讨好别人。
阿谀奉承：阿谀：用言语恭维别人；奉承：恭维，讨好。曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。
阿谀取容：阿谀：曲意逢迎；取容：取悦于人。谄媚他人，以取得其喜悦。
阿平绝倒：以之比喻对对方的言论极为佩服。亦用为讥讽言论极为乖谬，常贻笑大方。
阿党比周：指相互勾结，相互偏袒，结党营私。
阿弥陀佛：佛教语，信佛的人用作口头诵颂的佛号，表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
阿世盗名：阿世：曲意博取世人的欢心。用博取世人的欢心的方法来窃取名誉。
阿世媚俗：指曲意迎合当时社会的陈规陋俗。

以"公"字结尾的成语接龙(逆接)

城北徐公：原指战国时期齐国姓徐的美男子。后作美男子的代称。
砥节奉公：磨砺名节，奉行公事。
废私立公：指去私为公。
衮衮诸公：衮衮：相继不绝。旧指身居高位而无所作为的官僚们。
洁己奉公：保持自身廉洁，一心奉行公事。
涓滴归公：涓滴：小水点，比喻细微的东西。形容属于公家的财物全部缴公，不占为私有。
洁己从公：保持自身廉洁，一心奉行公事。同“洁己奉公”。
开诚布公：指以诚心待人，坦白无私。
克己奉公：克己：约束自己；奉公：以公事为重。克制自己的私心，一心为公。
廉洁奉公：廉直不贪，忠诚履行公职。
梦见周公：周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。
七相五公：所举皆汉代公卿，后泛指众多的文武大臣。
三旨相公：用来讽刺庸禄低能的大官。
舍己为公：为公共的利益而舍弃个人的利益。
啬己奉公：啬：节俭。自己节俭，尽力办好公共的事业。
天下为公：原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。
推诚布公：示人以诚，公正无私。
退食自公：减膳以示节俭。指操守廉洁。
文章巨公：巨：大。文章大家。形容文才出众。
文章钜公：文章大家。形容文才出众。同“文章巨公”。