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正直无阿

zhèng zhí wú ē

“正直无阿”的成语拼音为：zhèng zhí wú ē，形式：ABCD式的成语，词性：作谓语、定语；用于处事，结构：联合式成语，出处：春秋·鲁·左丘明《左传·庄公三十二年》：“神，聪明正直而壹者也。”，基本解释：阿：曲从，迎合。为人处事很正直，没有任何私心，例句：明·冯梦龙《警世通言》第24卷：“姓刘名志仁，为人正直无阿。”，感情：中性成语，

拼音	zhèng zhí wú ē
形式	ABCD式的成语
词性	作谓语、定语；用于处事
英文	-
结构	联合式成语
解释	阿：曲从，迎合。为人处事很正直，没有任何私心
出处	春秋·鲁·左丘明《左传·庄公三十二年》：“神，聪明正直而壹者也。”
例句	明·冯梦龙《警世通言》第24卷：“姓刘名志仁，为人正直无阿。”

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以"阿"字结尾的成语接龙(顺接)

阿鼻地狱：阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
阿狗阿猫：旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。
阿姑阿翁：阿：名词的前缀。姑：丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。
阿娇金屋：阿娇：指汉武帝刘彻的姑母（长公主刘娇）的女儿。原指汉武帝刘彻要用金屋接纳阿娇为妇。这里泛指美丽高贵的女子。
阿毗地狱：阿毗：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
阿家阿翁：阿：名词的前缀。家：通“姑”，丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。
阿世取容：指迎合世俗，取悦于人。
阿猫阿狗：旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。
阿其所好：阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。
阿时趋俗：阿：迎合。迎合时尚和世俗。
阿党相为：阿党：偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇。
阿谀谄媚：阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。
阿谀逢迎：阿谀：用言语恭维别人；逢迎：迎合别人的心意。奉承，拍马，讨好别人。
阿谀奉承：阿谀：用言语恭维别人；奉承：恭维，讨好。曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。
阿谀取容：阿谀：曲意逢迎；取容：取悦于人。谄媚他人，以取得其喜悦。
阿平绝倒：以之比喻对对方的言论极为佩服。亦用为讥讽言论极为乖谬，常贻笑大方。
阿党比周：指相互勾结，相互偏袒，结党营私。
阿弥陀佛：佛教语，信佛的人用作口头诵颂的佛号，表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
阿世盗名：阿世：曲意博取世人的欢心。用博取世人的欢心的方法来窃取名誉。
阿世媚俗：指曲意迎合当时社会的陈规陋俗。

以"正"字结尾的成语接龙(逆接)

拨乱反正：乱：指乱世；反：通“返”，回复。消除混乱局面，恢复正常秩序。
黜邪崇正：斥退奸邪，崇尚正直。
词言义正：词：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
辞严谊正：言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。
辞严气正：言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。
大中至正：极为公正，不偏不倚。
党邪陷正：与坏人结伙，陷害好人。
党邪丑正：犹言党邪陷正。与坏人结伙，陷害好人。
恶直丑正：使奸邪者改恶从善。亦指嫉害正直的人。
返邪归正：犹言改邪归正。
改邪归正：邪：不正当、不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。
回邪入正：犹言改邪归正。
矫枉过正：把弯的东西扳正，又歪到了另一边。比喻纠正错误超过了应有的限度。
矫邪归正：矫邪：纠正邪恶、邪念。归正：归于正路。改正错误，走上正道。
谲而不正：谲：欺诈。诡诈而不正派。
匡乱反正：消除混乱局面，恢复正常秩序。
廉明公正：廉明：清廉，不贪污受贿。不贪污受贿，清明公正。
弃邪归正：不再干坏事，走上正路。
强词夺正：指无理强辩，明明没理硬说有理。同“强词夺理”。
去邪归正：指去掉邪恶，归于正道。