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刚正不阿

gāng zhèng bù ē

“刚正不阿”的成语拼音为：gāng zhèng bù ē，形式：ABCD式的成语，词性：作谓语、定语；指刚强正直，不逢迎，结构：联合式成语，出处：明·余继登《典故纪闻》卷十四：“有正大不阿，不行私谒者，便以为不贤。”，基本解释：阿：迎合，偏袒。刚强正直，不逢迎，无偏私。，例句：济南同知吴公，刚正不阿。★清·蒲松龄《聊斋志异·一员官》，感情：褒义成语，常用：

拼音	gāng zhèng bù ē
形式	ABCD式的成语
词性	作谓语、定语；指刚强正直，不逢迎
英文	-
结构	联合式成语
解释	阿：迎合，偏袒。刚强正直，不逢迎，无偏私。
出处	明·余继登《典故纪闻》卷十四：“有正大不阿，不行私谒者，便以为不贤。”
例句	济南同知吴公，刚正不阿。★清·蒲松龄《聊斋志异·一员官》

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以"阿"字结尾的成语接龙(顺接)

阿鼻地狱：阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
阿狗阿猫：旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。
阿姑阿翁：阿：名词的前缀。姑：丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。
阿娇金屋：阿娇：指汉武帝刘彻的姑母（长公主刘娇）的女儿。原指汉武帝刘彻要用金屋接纳阿娇为妇。这里泛指美丽高贵的女子。
阿毗地狱：阿毗：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
阿家阿翁：阿：名词的前缀。家：通“姑”，丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。
阿世取容：指迎合世俗，取悦于人。
阿猫阿狗：旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。
阿其所好：阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。
阿时趋俗：阿：迎合。迎合时尚和世俗。
阿党相为：阿党：偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇。
阿谀谄媚：阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。
阿谀逢迎：阿谀：用言语恭维别人；逢迎：迎合别人的心意。奉承，拍马，讨好别人。
阿谀奉承：阿谀：用言语恭维别人；奉承：恭维，讨好。曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。
阿谀取容：阿谀：曲意逢迎；取容：取悦于人。谄媚他人，以取得其喜悦。
阿平绝倒：以之比喻对对方的言论极为佩服。亦用为讥讽言论极为乖谬，常贻笑大方。
阿党比周：指相互勾结，相互偏袒，结党营私。
阿弥陀佛：佛教语，信佛的人用作口头诵颂的佛号，表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
阿世盗名：阿世：曲意博取世人的欢心。用博取世人的欢心的方法来窃取名誉。
阿世媚俗：指曲意迎合当时社会的陈规陋俗。

以"刚"字结尾的成语接龙(逆接)

百炼成刚：刚通钢。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻人经过多次磨炼而成为有用之才。
内柔外刚：内心柔弱，外表刚强。亦作“外刚内柔”。
破坚摧刚：指攻破摧毁强敌。
气血方刚：犹血气方刚。指精力正值旺盛。
柔能克刚：指以柔弱的手段能够制服刚强的人。同“柔能制刚”。
柔能制刚：指以柔弱的手段能够制服刚强的人。亦作“柔能制刚，弱能制强。”
血气方刚：血气：精力；方：正；刚：强劲。形容年青人精力正旺盛。
以柔制刚：以：用。柔：柔和。制：制服。刚：刚强。用柔和的办法去制服刚强的。
至大至刚：至：最，极。极其正大、刚强。
外柔内刚：柔：柔弱；内：内心。外表柔和而内心刚正。
以柔克刚：用柔软的去克制刚强的。
柔中有刚：形容人的性格温柔中带有刚强
茹柔吐刚：柔：软；刚：硬。吃下软的，吐出硬的。比喻怕强欺软。
无欲则刚：指不被自己想要得到的某种利益所诱惑，就是达到了真正的刚义。注：刚指公道原则，是顺其自然的一种坚持。
剑老无芒，人老无刚：芒：锋芒；刚：坚强。剑用久了，锋芒都磨光了，人老了就没有刚强之气
立地金刚：比喻人力大气壮，异常威武
外柔中刚：外表柔弱，内心刚强
能柔能刚：柔：温和；刚：刚强。指可以温和也可以强硬