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入宝山而空手回

rù bǎo shān ér kōng shǒu huí

“入宝山而空手回”的成语拼音为：rù bǎo shān ér kōng shǒu huí，形式：7字成语，词性：作宾语、定语；常用于比喻句，结构：偏正式成语，出处：《大乘本生心地观经·离世间品》下卷：“如人无手，虽至宝山，终无所得。”，基本解释：宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空手回来。比喻虽然遇到了很好的机会，却毫无所得，例句：明·文秉《先拨志始》下卷：“在婿固不敢厚望，入宝山而空手回，想岳亦不能忘情也。”，感情：中性成语，常用：

拼音	rù bǎo shān ér kōng shǒu huí
形式	7字成语
词性	作宾语、定语；常用于比喻句
英文	-
结构	偏正式成语
解释	宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空手回来。比喻虽然遇到了很好的机会，却毫无所得
出处	《大乘本生心地观经·离世间品》下卷：“如人无手，虽至宝山，终无所得。”
例句	明·文秉《先拨志始》下卷：“在婿固不敢厚望，入宝山而空手回，想岳亦不能忘情也。”

上一个成语：入室弟子

下一个成语：与天地同休

以"回"字结尾的成语接龙(顺接)

回船转舵：行船遇事的回原路。比喻掉转话头，缓和僵局。
回光返照：指太阳刚落山时，由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。
回黄转绿：树叶由绿变黄，由黄变绿。原指时令的变迁，后比喻世事的反复。
回山倒海：形容力量和气势极强大，能压倒一切。
回肠荡气：回：回转；荡：动摇。使肝肠回旋，使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人。
回天乏术：回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；乏术：缺少方法。比喻局势或病情严重，已无法挽救。
回肠九转：好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。
回天之力：原比喻言论正确，极有力量，影响深远。现多比喻能挽回严重局势的力量。
回嗔作喜：嗔：生气。由生气转为喜欢。
回头是岸：佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。后比喻做坏事的人，只要决心悔改，就有出路。
回味无穷：回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。
回肠百转：形容内心痛苦焦虑已极。同“回肠九转”。
回肠寸断：形容极端悲苦、忧伤。
回肠伤气：形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。
回筹转策：运筹决策。
回春妙手：妙手回春。喻人医术高明，能使垂危的人恢复健康。
回春之术：回春：本指冬去春来，比喻医道高明，能治愈难治之病，挽救垂危的病人。术：医术。指起死回生的医术。同“妙手回春”。
回山转海：转动山海。比喻力量巨大。
回生起死：起死回生。形容医道高明，能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。
回光反照：指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。

以"入"字结尾的成语接龙(逆接)

昂然直入：昂首挺胸地径直走进去。形容傲然威武的样子。
病从口入：疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。
病由口入：疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。同“病从口入”。
趁虚而入：趁力量虚弱时侵入。
乘虚而入：乘：趁。趁着虚弱疏漏的地方进入。
长驱深入：犹言长驱直入。
大含细入：原指文章的内容，既包涵天地的元气，又概括了极微小的事物。形容文章博大精深。
单刀直入：用短柄刀直接刺入。原比喻认定目标，勇猛精进。后比喻说话直接了当，不绕弯子。
短刀直入：比喻开门见山，直截爽快。
格不相入：犹言格格不入。形容彼此不协调，不相容。
孤军深入：孤立无援的军队深入到敌作战区。
鬼出神入：比喻变化巧妙迅速，不易捉摸。同“鬼出电入”。
过门不入：过：路过；入：进入。路过家门却不进去。形容恪尽职守，公而忘私。
扞格不入：扞：绝；格：坚硬；扞格：相互抵触，格格不入。过于坚硬而难于深入。形容彼此意见完全不合。
祸从口出，患从口入：指说错了话要惹祸，吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。
篱牢犬不入：篱笆编得结实，狗就钻不进来。比喻自己品行端正，坏人就无法勾引。
破门而入：砸开门进去。多指盗贼行为。
岐出岐入：指出入无固定的处所。
三过其门而不入：原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。
神出鬼入：出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。