查询

物在人亡

wù zài rén wáng

“物在人亡”的成语拼音为：wù zài rén wáng，形式：ABCD式的成语，词性：作谓语、宾语、分句；指怀念故人，结构：联合式成语，出处：宋·曾会《重登潇湘楼》诗：“物在人亡空有泪，时殊事变独伤心。”，基本解释：人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。，例句：清·曹雪芹《红楼梦》第78回：“麝月忙也笑道：‘这是晴雯的针线。’又叹道：‘真真物在人亡了！’”，感情：中性成语，常用：

拼音	wù zài rén wáng
形式	ABCD式的成语
词性	作谓语、宾语、分句；指怀念故人
英文	-
结构	联合式成语
解释	人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
出处	宋·曾会《重登潇湘楼》诗：“物在人亡空有泪，时殊事变独伤心。”
例句	清·曹雪芹《红楼梦》第78回：“麝月忙也笑道：‘这是晴雯的针线。’又叹道：‘真真物在人亡了！’”

上一个成语：万贯家私

下一个成语：物以类聚

以"亡"字结尾的成语接龙(顺接)

亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。
亡魂丧胆：形容惊慌恐惧到极点。
亡魂失魄：魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
亡戟得矛：比喻得到的和失去的相当，或有失有得。
亡命之徒：指逃亡的人。也指冒险犯法，不顾性命的人。
亡羊补牢：亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
亡羊得牛：丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。
亡国之声：指淫靡的音乐。
亡魂丧魄：形容非常惊慌恐惧或心神不宁。
亡不待夕：亡：灭亡，死亡。待：等待。夕：傍晚。灭亡等不到傍晚。比喻很快就会灭亡。
亡可奈何：无可奈何。指只能如此，没有别的办法。
亡不旋跬：犹亡不旋踵。形容时间极短。
亡秦三户：指不畏强暴，奋起推翻黑暗统治之事。
亡不旋踵：指迅速灭亡。不旋踵，来不及转脚跟。形容时间极短。
亡矢遗镞：损失箭和箭头。比喻军事上的细微损失。
亡国大夫：指不忠不智的前朝遗臣。
亡羊之叹：亡：丢失。叹：叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问，徘徊歧路，结果一无所得，空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。
亡国灭种：国家灭亡，种族灭绝。指一个国家被彻底毁灭。
亡猿祸木：比喻欲损人反而害己的行为。
亡国之社：已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。

以"物"字结尾的成语接龙(逆接)

爱人利物：爱护人民，力求有利于人民。
暗室求物：在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。
傲睨万物：睨：斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切，什么都瞧不起。
傲世轻物：物：他人或环境。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。
敖世轻物：敖，通“傲”。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。
别无他物：除此之外没有多余的东西。同“别无长物”。
柴天改物：指改朝换代。改物，改变前朝的文物制度。
逴俗绝物：犹言超世绝俗。
待人接物：物：人物，人们。指跟别人往来接触。
盗跖之物：跖：人名，传说是先秦时起义军领袖，封建社会称之为盗跖，代指坏人；物：物品。指盗贼抢劫来的东西。
典章文物：指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。
非池中物：不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。
风流人物：风流：英俊的、杰出的。指对一个时代有很大影响的人物。有时也指举止潇洒或惯于调情的人。
风云人物：指活跃一时，言论行为能影响大局的人物。
抚世酬物：指治政理事，待人接物。
负才傲物：指依恃才学，骄傲而看不起旁人。
光复旧物：光复：恢复；旧物：旧有的东西。指收复曾被敌人侵占的祖国山河。
更姓改物：指王朝更迭，改正朔，易服色。
厚德载物：旧指道德高尚者能承担重大任务。
夹袋人物：旧指当权者的亲信或存记备用的人。