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亡羊得牛

wáng yáng dé niú

“亡羊得牛”的成语拼音为：wáng yáng dé niú，形式：ABCD式的成语，词性：作宾语、定语；指损失小而收获大，结构：联合式成语，出处：《淮南子·说山训》：“亡羊而得牛，则莫不利失也。”，基本解释：丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。，感情：中性成语，

拼音	wáng yáng dé niú
形式	ABCD式的成语
词性	作宾语、定语；指损失小而收获大
英文	-
结构	联合式成语
解释	丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。
出处	《淮南子·说山训》：“亡羊而得牛，则莫不利失也。”
例句	-

上一个成语：万死不辞

下一个成语：万紫千红

以"牛"字结尾的成语接龙(顺接)

牛不喝水强按头：比喻用强迫手段使就范。
牛头马面：迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。
牛刀割鸡：杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。
牛衣对泣：睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
牛刀小试：牛刀：宰牛的刀；小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才
牛鼎烹鸡：用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。
牛鬼蛇神：牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。
牛骥同皂：皂：牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。
牛角挂书：比喻读书勤奋。
牛溲马勃：牛溲：牛尿，一说车前草，利小便；马勃：可治疮。比喻一般人认为无用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。
牛头不对马嘴：比喻答非所问或两下不相合。
牛骥共牢：骥：好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。
牛骥同槽：指牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。同“牛骥同皂”。
牛溲马渤：牛溲，即牛遗，车前草的别名。马勃，一名马牷，一名屎菰，生于湿地及腐木的菌类。均可入药。比喻虽然微贱但是有用的东西。渤，通勃。
牛骥同皁：指牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。亦作“牛骥同槽”。
牛蹄之涔：涔：雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。
牛角书生：比喻勤奋读书的人。
牛蹄之鱼：牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。同“牛蹄中鱼”。
牛角之歌：后为穷士自求用世的典故。
牛蹄中鱼：牛蹄：是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。

以"亡"字结尾的成语接龙(逆接)

出死断亡：指效死捐生。
得人者昌，失人者亡：人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
多藏厚亡：厚：大；亡：损失。指积聚很多财物而不能周济别人，引起众人的怨恨，最后会损失更大。
国破家亡：国家覆灭、家庭毁灭。
家破人亡：家庭破产，人口死亡。
继绝存亡：恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
进退存亡：前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。
取乱存亡：古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家，保全将亡的国家。
取乱侮亡：古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家，侵侮将亡的国家。
人琴俱亡：俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
人为财死，鸟为食亡：旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。
人琴两亡：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
若有所亡：若：好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。同“若有所丧”。
顺我者昌，逆我者亡：顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从我的就可以存在和发展，违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
顺道者昌，逆德者亡：符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。
顺德者昌，逆德者亡：符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。
顺天者存，逆天者亡：指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。
死生存亡：生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。
顺之者昌，逆之者亡：顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
顺之者兴，逆之者亡：指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。