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罪应万死

zuì yīng wàn sǐ

“罪应万死”的成语拼音为：zuì yīng wàn sǐ，形式：ABCD式的成语，词性：作谓语、定语；指罪恶极大，结构：偏正式成语，出处：《晋书·苻坚载记下》：“弟冲不识义方，孤背国恩，臣罪应万死。”，基本解释：形容罪恶极大。，例句：法北望陵庙，无涕可挥。身蹈大戮，罪应万死。所以不即从先帝者，实惟社稷之故。★明·史可法《复多尔衮书》，感情：贬义成语，常用：

拼音	zuì yīng wàn sǐ
形式	ABCD式的成语
词性	作谓语、定语；指罪恶极大
英文	-
结构	偏正式成语
解释	形容罪恶极大。
出处	《晋书·苻坚载记下》：“弟冲不识义方，孤背国恩，臣罪应万死。”
例句	法北望陵庙，无涕可挥。身蹈大戮，罪应万死。所以不即从先帝者，实惟社稷之故。★明·史可法《复多尔衮书》

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以"死"字结尾的成语接龙(顺接)

死得其所：所：处所，地方；得其所：得到合适的地方。指死得有价值，有意义。
死而后已：已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
死去活来：指因极度的疼痛或悲哀，晕过去，又醒过来。多形容被打得很惨，或哭得很厉害。
死而无悔：就是死了也不懊悔。形容态度坚决。
死无对证：对证：核实。当事人已死，无法核对事实。
死不瞑目：瞑目：闭眼。死了也不闭眼。原指人死的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。
死灰复燃：冷灰重新烧了起来。原比喻失势的人重新得势。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。
死无葬身之地：死了没有地方埋葬。形容惨死或严厉的惩罚。
死不足惜：足：值得；惜：吝惜或可惜。形容不怕死或死得没有价值。
死里逃生：从极危险的境地中逃脱，幸免于死。
死心塌地：原指死了心，不作别的打算。后常形容打定了主意，决不改变。
死马当活马医：比喻明知事情已经无可求药，仍然抱万一希望，积极挽救。也泛指做最后的尝试。
死有余辜：辜：罪。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
死眉瞪眼：比喻不灵活，不能应付。
死于非命：非命：横死。在意外的灾祸中死亡。
死求白赖：指不停地纠缠。
死灰复然：比喻失势者重新得势或停息的事物又重新活动起来。
死标白缠：指极力纠缠。
死别生离：永久的离别或难期再见的离别。
死里求生：指在极其危险的境地中求取生存。

以"罪"字结尾的成语接龙(逆接)

不测之罪：指大罪，死罪。
不知者不罪：罪：责备，怪罪。因事先不知道而有所冒犯，就不加怪罪。
出入人罪：指法庭裁判错误，把有罪的人认为无罪，把无罪的人认为有罪。
吊民伐罪：吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。
罚不当罪：当：相当，抵挡。处罚和罪行不相当。
负荆请罪：负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
奉辞伐罪：指奉严正之辞而讨有罪。
负荆谢罪：背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。同“负荆请罪”。
故入人罪：故意把罪名加于人。
怀璧其罪：怀：怀藏。身藏璧玉，因此获罪。原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。
将功赎罪：拿功劳补偿过失。
将功折罪：拿功劳补偿过失。
计功量罪：指全面衡量其功罪是非。
立功赎罪：以立功来抵偿罪过。
迷天大罪：形容极大的罪恶。
匹夫无罪，怀璧其罪：百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。
赏劳罚罪：奖赏有功的人，惩罚犯罪的人。同“赏功罚罪”。
赦过宥罪：指赦免过错，宽恕罪行。
死有余罪：犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
王子犯法，庶民同罪：王子犯了法，和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。