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死得其所

sǐ dé qí suǒ

“死得其所”的成语拼音为：sǐ dé qí suǒ，形式：ABCD式的成语，词性：紧缩式；作谓语、宾语；含褒义，结构：紧缩式成语，出处：《魏书·张普惠传》：“人生有死，死得其所，夫复何恨。”，基本解释：所：处所，地方；得其所：得到合适的地方。指死得有价值，有意义。，例句：我们为人民而死，就是死得其所。（毛泽东《为人民服务》），感情：中性成语，常用：

拼音	sǐ dé qí suǒ
形式	ABCD式的成语
词性	紧缩式；作谓语、宾语；含褒义
英文	-
结构	紧缩式成语
解释	所：处所，地方；得其所：得到合适的地方。指死得有价值，有意义。
出处	《魏书·张普惠传》：“人生有死，死得其所，夫复何恨。”
例句	我们为人民而死，就是死得其所。（毛泽东《为人民服务》）

上一个成语：丝丝入扣

下一个成语：私心杂念

以"所"字结尾的成语接龙(顺接)

所作所为：指人所做的事。
所向披靡：所向：指力所到达的地方；披靡：溃败。比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。
所当无敌：犹言所向无敌。形容力量强大，无往不胜。
所费不赀：花费的钱财不计其数。
所见略同：所持的见解大致相同。
所见所闻：看到的和听到的。
所在皆是：到处都是。指某种人或事物普遍存在。
所剩无几：剩：余留下来的。剩下的没有多少了。
所向皆靡：比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。同“所向披靡”。
所向克捷：军队所去之处，都能取得胜利。
所向无前：所向：指军队所指向的地方。军队所指向的地方，没有阻挡。
所向无敌：敌：抵挡。力量所指向的地方，谁也抵挡不住。形容力量强大，无往不胜。
所图不轨：指图谋做不合法或不正当的坏事。
所向风靡：风靡：草木随风倒伏。比喻畏惧强敌，闻风溃败。
所费不资：不资：资财无法计算。靡费资财无数
所到之处：所去的任何地方

以"死"字结尾的成语接龙(逆接)

哀莫大于心死：指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。
爱之欲其生，恶之欲其死：喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
爱生恶死：恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡。
不自由，毋宁死：如果失去自由、主权，宁可去死。
出生入死：原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。
出入生死：犹出生入死。
大难不死：难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉。形容幸运地脱险。
回生起死：起死回生。形容医道高明，能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。
君辱臣死：封建礼教认为，帝王遭受耻辱，臣僚应当死节。
计出万死：指谋划来自必死的决心。
老而不死：本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话，后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈。
乐而忘死：形容胸襟旷达，忘怀一切。
七生七死：佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。同“七死七生”。
人生自古谁无死：人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。
舍生忘死：不把个人的生死放在心上。
生老病死：佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。
十生九死：形容历尽艰险。
生生死死：犹言一辈子。指从生至死。
士为知己者死：知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
誓同生死：立誓同生共死。形容十分密切，不可拆散。