查询

据义履方

jù yì lǚ fāng

“据义履方”的成语拼音为：jù yì lǚ fāng，形式：ABCD式的成语，词性：作谓语、定语；指为人正直，结构：联合式成语，出处：晋·皇甫谧《高士传·许由》：“许由，字武仲，阳城槐里人也。为人据义履方，邪席不坐，邪膳不食。”，基本解释：根据正道立身行事。，例句：无，感情：中性成语，常用：

拼音	jù yì lǚ fāng
形式	ABCD式的成语
词性	作谓语、定语；指为人正直
英文	-
结构	联合式成语
解释	根据正道立身行事。
出处	晋·皇甫谧《高士传·许由》：“许由，字武仲，阳城槐里人也。为人据义履方，邪席不坐，邪膳不食。”
例句	无

上一个成语：捐忿弃瑕

下一个成语：捐金抵璧

以"方"字结尾的成语接龙(顺接)

方领矩步：方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
方兴未艾：方：正在；兴：兴起；艾：停止。事物正在发展，尚未达到止境。
方枘圆凿：枘：榫头；凿：榫眼。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
方头不劣：方头：俗指不通时宜；不劣：倔强不驯顺。形容人性格倔强、顽固。
方外之人：方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。
方便之门：原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。
方寸不乱：方寸：指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。
方以类聚，物以群分：方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类
方寸万重：方寸：指心。万重：多话。心里头有千言万语。
方凿圆枘：凿：榫眼；枘：榫头。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
方寸已乱：心已经乱了。
方正不阿：方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。
方寸之地：指心。
方趾圆颅：方脚圆头。指人类。
方底圆盖：方底器皿，圆形盖子。比喻事物不相合。
方骖并路：犹并驾齐驱。
方来未艾：指（恩泽）方始来到尚未止歇。
方领圆冠：方形的衣领和圆形的帽冠，为古代儒生的服饰。亦借指儒生。
方面大耳：方脸盘，大耳朵。旧指富贵相。
方枘圜凿：方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。同“方枘圆凿”。

以"据"字结尾的成语接龙(逆接)

不足为据：足：够得上；据：证据。不能作为依据。
败绩失据：指事业失败而无所凭依。
根结盘据：形容基础牢固，势力强大。盘，通“磐”。
进退失据：前进和后退都失去了依据。形容无处容身。也指进退两难。
进退无据：前进和后退都失去了依据。形容无处容身。也指进退两难。
进退亡据：前进和后退都失去了依据。形容无处容身。也指进退两难。同“进退无据”。
言必有据：说话一定要有根据。
凿凿有据：凿凿：确实。有确实的证据。
真凭实据：确凿的凭据。
凿凿可据：凿凿：确实。确实可作依据。
查无实据：查究起来，没有确实的根据或证据。
鹊巢鸠据：本喻女子出嫁，住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。同“鹊巢鸠居”。
有凭有据：既有凭证，又有依据。
蟠结根据：盘据勾结。《资治通鉴·唐代宗大历十四年》：“由是以天下公賦爲人君私藏，有司不復得窺其多少，校其贏縮，殆二十年。宦官領其事者三百餘員，皆蠶食其中，蟠結根據，牢不可動。”
神魂失据：神魂：神志；据：依托。形容神志失去常态
言之有据：说话和写文章有充分的证据或事实根据
无凭无据：没有凭证和根据
有根有据：有根据，不是凭空捏造
雄辩强据：雄：宏大。雄健的辩论，强有力的证据
鲸吞虎据：鲸吞：像鲸一样吞食；据：盘踞。像鲸鱼和老虎一样穷凶极恶地吞食与占据猎物。比喻吞并土地和财物