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造言惑众

zào yán huò zhòng

“造言惑众”的成语拼音为：zào yán huò zhòng，形式：ABCD式的成语，词性：作谓语、宾语；用于处事，结构：偏正式成语，出处：清·壮者《扫迷帚》第十回：“老兄六尺须眉，何苦同妇人女子一般识见，造言惑众，说得天花乱坠，凿凿有据呢！”，基本解释：惑：迷惑。制造谣言迷惑群众，感情：中性成语，常用：

拼音	zào yán huò zhòng
形式	ABCD式的成语
词性	作谓语、宾语；用于处事
英文	-
结构	偏正式成语
解释	惑：迷惑。制造谣言迷惑群众
出处	清·壮者《扫迷帚》第十回：“老兄六尺须眉，何苦同妇人女子一般识见，造言惑众，说得天花乱坠，凿凿有据呢！”
例句	-

上一个成语：草率行事

下一个成语：草泽英雄

以"众"字结尾的成语接龙(顺接)

众口铄金：铄：熔化。形容舆论力量大，连金属都能熔化。比喻众口一词可以混淆是非。
众口一词：所有的人都说同样的话。
众毛攒裘：攒：聚；裘：皮衣。聚集许多小块皮毛，能够缝成一件皮衣。比喻积少成多。
众寡不敌：众：多；寡：少；敌：抵挡。少数敌不过多数。
众人拾柴火焰高：比喻人多力量大。
众目睽睽：睽睽：张目注视的样子。许多人争着眼睛看着。指在广大群众注视之下。
众寡悬殊：形容双方人力的多少相差极大。
众矢之的：矢：箭；的：箭靶的中心。众箭所射的靶子。比喻大家攻击的对象。
众目昭彰：昭彰：明显。大家都看得很清楚。
众说纷纭：纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。
众口纷纭：纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。
众所周知：大家普遍知道的。
众口难调：原意是各人的口味不同，很难做出一种饭菜使所有的人都感到好吃。比喻做事很难让所有的人都满意。
众望所归：众望：众人的希望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。
众叛亲离：叛：背叛；离：离开。众人反对，亲人背离。形容完全孤立。
众星拱北：拱：环绕，拱卫；北：指北极星。天上众星拱卫北辰。旧指有德的国君在位，得到天下臣民的拥戴。
众擎易举：擎：往上托。许多人一齐用力，容易把东西举起来。比喻大家同心协力就容易把事情办成。
众星捧月：许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们所尊敬爱戴的人。
众人国士：众人：普通人；国士：国中杰出的人物。指一般人和国中杰出的人才。
众毁销骨：指众多的毁谤，可以销熔人的骨骼。比喻谗言多可以混淆是非。

以"造"字结尾的成语接龙(逆接)

恩同再造：再造：再生。使人再生的恩惠。比喻恩情极大，象救了自己的性命一样。
神领意造：指用心神领会和创造艺术形象。
乡壁虚造：即对着墙壁，凭空造出来的。比喻无事实根据，凭空捏造。
向壁虚造：向壁：对着墙壁；虚造：虚构。。即对着墙壁，凭空造出来的。比喻无事实根据，凭空捏造。
粗制滥造：滥：过多，不加节制。写文章或做东西马虎草率，只求数量，不顾质量。
戛戛独造：戛戛：形容独创。别出心裁，富有创造性。
凭空捏造：毫无根据的擅加伪做。
无恶不造：没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。同“无恶不作”。
遭家不造：遭：遇到；造：成。原是周成王居父丧时自哀之辞。后指遭遇家中不幸的事。
凭空揑造：无事实依据地虚构。明沈德符《野獲编补遗·土司·土官承袭》：“武官襲替，例有貲爲憑，其記載生時鄰佑及收生婦人甚詳，蓋防異姓假冒，及乞養之溷也。近世作僞者，多憑空揑造。” 清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》：“若紀目前之事，無所考究，則非特事迹可以幻生，並其人之姓名，亦可以憑空揑造。”亦作“ 憑空捏造 ”。吴家麟《故事里的逻辑》第一章第一节：“他们的所谓事实，又都是凭空揑造或经过歪曲的。”
胡编乱造：没有根据、不合情理地胡乱编造
福由心造：造：造就。指心地好，能行善，就能得到幸福
乾坤再造：乾坤：阴阳，天地。再造天地。比喻重建河山
凭空臆造：臆：主观。毫无根据地编造、虚构
回天再造：回：挽回，扭转。扭转乾坤，再造国家。形容忠心保国，功高盖世
积衰新造：衰：衰弱，衰微；造：建立，开始。长期衰颓而新近方才振兴