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坐而论道

zuò ér lùn dào

“坐而论道”的成语拼音为：zuò ér lùn dào，形式：ABCD式的成语，词性：作主语、谓语、定语；指空谈，结构：偏正式成语，出处：《抱朴子·用刑》：“通人扬子云亦以为肉刑宜复也，但废之来久矣，坐而论道者，未以为急耳。”，基本解释：坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。，例句：有些人只会坐而论道，而不办实事。，感情：贬义成语，常用：

拼音	zuò ér lùn dào
形式	ABCD式的成语
词性	作主语、谓语、定语；指空谈
英文	-
结构	偏正式成语
解释	坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。
出处	《抱朴子·用刑》：“通人扬子云亦以为肉刑宜复也，但废之来久矣，坐而论道者，未以为急耳。”
例句	有些人只会坐而论道，而不办实事。

上一个成语：走投无路

下一个成语：足音跫然

以"道"字结尾的成语接龙(顺接)

道傍之筑：比喻无法成功的事。
道不同不相为谋：走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
道边苦李：比喻庸才，无用之才。
道路以目：在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
道存目击：一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
道不拾遗：遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。
道大莫容：原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
道旁苦李：比喻不被重视的人。
道德文章：指思想品德和学识学问。
道山学海：道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
道听途说：道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
道高一尺，魔高一丈：原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
道义之交：交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
道高益安，势高益危：益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
道尽涂殚：涂：通“途”；殚：尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路，末日来临。
道远知骥，世伪知贤：骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
道尽途穷：道、途：路。走到路的尽头。形容无路可走，面临末日。
道殣相望：殣：饿死。道路上饿死的人到处都是。
道头知尾：说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。
道微德薄：道行和才能都很差。多作谦辞。

以"坐"字结尾的成语接龙(逆接)

稠人广坐：坐：同“座”。指人很多的地方，即公共场合。
灌夫骂坐：用以指人借酒发泄心中的不满。
平起平坐：比喻彼此地位或权力平等。
十眠九坐：时躺时坐。形容病体难支。
使酒骂坐：称在酒宴上借酒使性、辱骂同席的人。同“使酒骂座”。
席地而坐：泛指在地上坐。
摇席破坐：指在饮宴中中途离席。同“摇席破座”。
正襟危坐：襟：衣襟；危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。
整襟危坐：整衣端坐。形容严肃拘谨。
割席分坐：席：坐席。把席割断，分开坐。比喻朋友绝交。
众人广坐：犹大庭广众。人多而公开的场合。
冥然兀坐：冥然：沉寂的样子；兀坐：端坐。静静地独自端坐着
正襟安坐：正襟：正一正衣襟。形容严肃或拘谨的样子
整衣危坐：危坐：端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子