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求志达道

qiú zhì dá dào

“求志达道”的成语拼音为：qiú zhì dá dào，形式：ABCD式的成语，词性：作谓语、定语、宾语；用于儒家思想，结构：联合式成语，出处：语本《论语·季氏》：“隐居以求其志，行义以达其道。”，基本解释：指隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。，例句：无，感情：中性成语，

拼音	qiú zhì dá dào
形式	ABCD式的成语
词性	作谓语、定语、宾语；用于儒家思想
英文	-
结构	联合式成语
解释	指隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。
出处	语本《论语·季氏》：“隐居以求其志，行义以达其道。”
例句	无

上一个成语：曲眉丰颊

下一个成语：诎寸信尺

以"道"字结尾的成语接龙(顺接)

道傍之筑：比喻无法成功的事。
道不同不相为谋：走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
道边苦李：比喻庸才，无用之才。
道路以目：在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
道存目击：一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
道不拾遗：遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。
道大莫容：原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
道旁苦李：比喻不被重视的人。
道德文章：指思想品德和学识学问。
道山学海：道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
道听途说：道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
道高一尺，魔高一丈：原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
道义之交：交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
道高益安，势高益危：益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
道尽涂殚：涂：通“途”；殚：尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路，末日来临。
道远知骥，世伪知贤：骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
道尽途穷：道、途：路。走到路的尽头。形容无路可走，面临末日。
道殣相望：殣：饿死。道路上饿死的人到处都是。
道头知尾：说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。
道微德薄：道行和才能都很差。多作谦辞。

以"求"字结尾的成语接龙(逆接)

不忮不求：忮：嫉妒；求：贪求。指不妒忌，不贪得无厌。
供不应求：供：供给，供应；求：需求，需要。供应不能满足需求。
供过于求：供给的数量比需要的多。
降格以求：降低标准去寻求。
声应气求：应：应和，共鸣；求：寻找。同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。
同类相求：指物之同类者互相聚合。
同声相求：指志趣相同者互相吸引、聚合。
同气相求：比喻志趣相同的人自然结合在一起。
无迹可求：没有踪迹可以寻求。多指处事为文不着痕迹。同“无迹可寻”。
惟利是求：一心为利，别的什么都不顾。
唯利是求：以利为着眼点。指一心只顾谋取利益。同“唯利是视”。
孜孜以求：孜孜：勤勉的样子。不知疲倦地探求。
蔓引株求：顺着蔓寻根。比喻一网打尽。
梦寐以求：做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。
千军易得，一将难求：指将才难得。
同恶相求：坏人与坏人相互勾结。
予取予求：予：我。原指从我这里取，从我这里求（财物）。后指任意索取。
声气相求：指志同道合，意气相投。
同声相应，同气相求：同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
一无所求：指没有什么要求或需要。