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无源之水，无本之木

wú yuán zhī shuǐ，wú běn zhī mù

“无源之水，无本之木”的成语拼音为：wú yuán zhī shuǐ，wú běn zhī mù，形式：8字成语，词性：作宾语；指没有基础的事物，结构：复句式成语，出处：《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”，基本解释：源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。，例句：理性的东西所以靠得住，正是由于它来源于感性，否则理性的东西就成了无源之水，无本之木。（毛泽东《实践论》），感情：中性成语，常用：

拼音	wú yuán zhī shuǐ，wú běn zhī mù
形式	8字成语
词性	作宾语；指没有基础的事物
英文	-
结构	复句式成语
解释	源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
出处	《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
例句	理性的东西所以靠得住，正是由于它来源于感性，否则理性的东西就成了无源之水，无本之木。（毛泽东《实践论》）

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下一个成语：五风十雨

以"木"字结尾的成语接龙(顺接)

木梗之患：比喻客死他乡，不得复归故里。
木公金母：即仙人东王公和西王母。后用于祝寿，比喻庆寿之主人夫妇。
木坏山颓：木：梁木。山：指泰山。颓：倒下。梁木折坏，泰山崩倒。比喻德高望重的人死去。亦作“泰山梁木”。
木落归本：犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
木石心肠：形容人心肠硬，不为情感所动。
木头木脑：形容呆板、迟钝。
木心石腹：犹木人石心。形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
木朽蛀生：朽：腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。
木干鸟栖：指鸟栖树上，至树干枯也不离去。比喻行事坚定不移。
木本水源：树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。
木已成舟：树木已经做成了船。比喻事情已成定局，无法改变。
木雕泥塑：用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。
木鸡养到：木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。
木人石心：形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
木讷寡言：木讷：质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。
木牛流马：木制的牛马形体、可行走的运输器具
木雁之间：木雁：比喻有才与无才。指有才与无才之间。比喻才能或学问处于中间水平，能保全自己，远避祸害。
木石为徒：徒：同类。与树木石头为伴。指寄情山水，不问世事
木秀于林，风必摧之：秀：出众；摧：毁坏。林中最高的树必定先遭到大风的摧毁。比喻最出色的事物容易招致非议
木直中绳：中：符合、合乎；绳：木匠用以取直，浸满墨汁的线绳。木材直得合乎拉直的墨线

以"无"字结尾的成语接龙(逆接)

称家有无：称：适合，相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。
出有入无：出入于有无之中。
互通有无：通：往来。拿出自己多余的东西给对方主，与之进行交换，以得到自己所缺少的东西。
可有可无：可以有，也可以没有。指有没有都无关紧要。
聊胜于无：聊：略微。比没有要好一点。
略识之无：之、无：指最简单的字。形容识字不多。
若有若无：形容事物不清晰或关系不亲密。
似有如无：只当没有这回事。形容不在乎，不在意。
慰情胜无：作为自我宽慰的话。
音信杳无：没有一点消息。
不识之无：连“之”字、“无”字都不认识。形容人不识字，文化水平很低。
移有足无：指用多余的部分弥补不足的部分。
通共有无：指互相接济；互通有无。
大事化小，小事化无：化：变。经过妥善处理，将大事化成小事，小事变成没事，息事宁人
宁可信其有，不可信其无：宁：宁愿。宁愿相信它有，不可相信它没有。指做事要有充分的准备
仅识之无：之无：指最简单的字。形容识字不多
视有若无：视：看待。把有这回事看得就像没有这回事一样。形容不当一回事
视有如无：视：看待。把有这回事看得就像没有这回事一样。形容不当一回事
贸迁有无：买卖货物。指商业上货物买卖，互通有无
懋迁有无：懋：通“贸”，贸易。买卖货物，互通有无