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治不忘乱

zhì bù wàng luàn

“治不忘乱”的成语拼音为：zhì bù wàng luàn，形式：ABCD式的成语，词性：作宾语、定语；用于书面语，结构：偏正式成语，出处：《易经·系辞下》：“是故，君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”，基本解释：国家大治的时候不要忘记可能发生动乱，感情：中性成语，常用：

拼音	zhì bù wàng luàn
形式	ABCD式的成语
词性	作宾语、定语；用于书面语
英文	-
结构	偏正式成语
解释	国家大治的时候不要忘记可能发生动乱
出处	《易经·系辞下》：“是故，君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”
例句	-

上一个成语：知一不知十

下一个成语：知而故犯

以"乱"字结尾的成语接龙(顺接)

乱点鸳鸯：鸳鸯：鸟名，常比喻夫妻。使夫妇互易错配。也比喻胡乱配合姻缘。
乱箭攒心：攒：积聚。乱箭身在心上。比喻内心极度痛苦。
乱琼碎玉：指雪花。
乱世英雄：乱世：动乱的不安定的时代；英雄：才能勇武超过常人的人。混乱动荡时代中的杰出人物。
乱七八遭：形容无秩序，无条理，乱得不成样子。同“乱七八糟”。
乱世凶年：时世动乱，年成极坏。
乱首垢面：犹蓬头垢面。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
乱作一团：混杂在一起，形容极为混乱。
乱作胡为：犹胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
乱弹琴：比喻胡扯或胡闹。
乱头粗服：头发蓬乱，衣着随便。形容不爱修饰。
乱臣贼子：乱臣：叛乱之臣；贼子：忤逆之子。旧指不守君臣、父子之道的人。后泛指心怀异志的人。
乱七八糟：形容无秩序，无条理，乱得不成样子。
乱语胡言：指胡说；瞎扯。
乱坠天花：比喻说话动人或文字精彩。多指话说得夸大或不切实际。
乱扣帽子：指随意给别人定性
乱人耳目：乱：扰乱。指故意去迷惑人
乱碰乱撞：指到处碰壁，没有目标

以"治"字结尾的成语接龙(逆接)

拨乱反治：犹拨乱反正。指消除混乱局面，恢复正常秩序。
拨乱为治：犹拨乱反治。指消除混乱局面，恢复正常秩序。
操揉磨治：犹言反复磨练。
结绳而治：原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。
久安长治：形容国家长期安定、巩固。
励精图治：振奋精神，想办法治理好国家。
历精图治：振奋精神，力图治理好国家。
历精为治：振奋精神，治理好国家。
厉精图治：图：谋求，设法。厉：奋勉。治：治理。振奋精神，设法把国家治理好。亦作“励精图治”、“厉精求治”、“厉精为治”。
励精求治：振奋精神，尽力设法治好国家。
无为而治：无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
无为之治：指道家顺应自然，不求有所作为的治理方法。
宵旰图治：宵衣旰食，勤于政事，设法治理好国家。
垂拱而治：垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。
正理平治：指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。
鸣琴而治：指以礼乐教化人民，达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。
闵乱思治：指怜悯乱世而思盼治世。
唐虞之治：唐虞：唐尧、虞舜，传说中的古代圣帝贤君。旧指上古政治清明，人民康乐的理想时代。
厉精为治：厉：振作，振奋；治：治理国家。振奋精神，治理好国家
标本兼治：标本：事物的枝节和根本。从枝节和根本方面都得到治理