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百六阳九

bǎi liù yáng jiǔ

“百六阳九”的成语拼音为：bǎi liù yáng jiǔ，形式：ABCD式的成语，词性：作主语、宾语、定语；指厄运，结构：联合式成语，出处：东汉·班固《汉书·律历志上》：“《易》九厄曰：初入元，百六阳九。”，基本解释：百六：古代认为4617岁为1元，初入元106岁；阳九：106岁中有灾岁9。指灾难年份或厄运，例句：章炳麟《变法箴言》：“若夫后王之政，未遭百六阳九，而于今日望之。”，感情：中性成语，

拼音	bǎi liù yáng jiǔ
形式	ABCD式的成语
词性	作主语、宾语、定语；指厄运
英文	-
结构	联合式成语
解释	百六：古代认为4617岁为1元，初入元106岁；阳九：106岁中有灾岁9。指灾难年份或厄运
出处	东汉·班固《汉书·律历志上》：“《易》九厄曰：初入元，百六阳九。”
例句	章炳麟《变法箴言》：“若夫后王之政，未遭百六阳九，而于今日望之。”

上一个成语：冰瓯雪椀

下一个成语：坐贾行商

以"九"字结尾的成语接龙(顺接)

九回肠断：形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
九九归一：绕了不少圈子，最后又还了原。
九烈三贞：贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
九流人物：指社会上的各种人物。
九鼎不足为重：形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。
九儒十丐：儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
九流三教：泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。
九鼎大吕：比喻说得话力量大，分量重。
九流十家：先秦到汉初各种学说派别的总称。
九死未悔：纵然死上九回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
九年之蓄：九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。
九死一生：形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。
九牛二虎之力：比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。
九原可作：九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。
九天九地：原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。
九牛拉不转：形容态度十分坚决。
九洲四海：九洲：指中国；四海：古人认为，中国九州之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。
九天揽月：揽：采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。
九转功成：转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
九五之尊：九五：指帝位。旧指帝王的尊位。

以"百"字结尾的成语接龙(逆接)

惩一儆百：惩：惩罚；警：警戒。处死一个人，借以警戒许多人。
罚一劝百：处罚一个人以惩戒众人。
惩一戒百：惩罚一人以警戒众人。同“惩一警百”。
存十一于千百：指亡多而存少。
讽一劝百：讽：用委婉含蓄的言语批评、指责；劝：劝告，劝戒。委婉含蓄地批评、指责一个，使大家都受到教育。
教一识百：形容具有特殊的才能、智慧。
举一废百：举：提出；废：弃。提出一点，废弃许多。指认识片面。
歼一警百：杀一个人来敬告一批人。
距跃三百：指欢欣之极。
人一己百：别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
杀一儆百：儆：警告。处死一个人，借以警戒许多人。
赏一劝百：奖励一个人的先进事迹而鼓励好多人。
杀一警百：处死一个人，借以警戒许多人。同“杀一儆百”。
杀一利百：处死一个人，借以警戒许多人。同“杀一砺百”。
杀一砺百：犹言杀一儆百。处死一个人，借以警戒许多人。
事半功百：指做事得法，因而费力小，收效大。同“事半功倍”。
惩一警百：警：警戒，也做“儆”。指惩罚一人以警戒众人。
问十道百：犹言问一答十。形容所知甚多或口齿伶俐。
一传十，十传百：原指疾病传染，后形容消息传播极快。
以一奉百：奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。