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责有所归

zé yǒu suǒ guī

“责有所归”的成语拼音为：zé yǒu suǒ guī，形式：ABCD式的成语，词性：作宾语、定语；用于书面语，结构：联合式成语，出处：明·王守仁《行江西布按二司看守宁府库藏》：“二司掌印官并该道分巡官，不时巡视闸点，毋得视常虚应故事，傥致疏失，责有所归。”，基本解释：指责任有所归属。，例句：那堪中途脱夘，旋且待罪军门，责有所归，难委之某甲某乙。★清·徐述夔《快士传》第十三卷，感情：中性成语，常用：

拼音	zé yǒu suǒ guī
形式	ABCD式的成语
词性	作宾语、定语；用于书面语
英文	-
结构	联合式成语
解释	指责任有所归属。
出处	明·王守仁《行江西布按二司看守宁府库藏》：“二司掌印官并该道分巡官，不时巡视闸点，毋得视常虚应故事，傥致疏失，责有所归。”
例句	那堪中途脱夘，旋且待罪军门，责有所归，难委之某甲某乙。★清·徐述夔《快士传》第十三卷

上一个成语：泽被后世

下一个成语：泽吻磨牙

以"归"字结尾的成语接龙(顺接)

归根到底：归结到根本上。
归根结蒂：归结到根本上。
归马放牛：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
归去来兮：归：返回。回去吧。指归隐乡里。
归全反真：回归到完善的、原本的境界。
归心如箭：想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。
归心似箭：想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。
归真反璞：归：返回；真：天然，自然；璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
归正守丘：传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
归根结底：归结到根本上。同“归根结蒂”。
归根结柢：归结到根本上。同“归根结蒂”。
归根究柢：追究底细。
归奇顾怪：归：清代归庄。顾：清代顾炎武。归庄奇特，顾炎武怪异。
归十归一：指有条有理。
归邪转曜：曜：光明。改除邪恶归依正道。亦作“归邪反正”。
归真反朴：比喻回复原来的自然状态。同“归真反璞”。
归正邱首：指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。
归师勿掩，穷寇勿追：掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。
归之若水：归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。
归正首邱：指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。

以"责"字结尾的成语接龙(逆接)

闭阁自责：指关起门来自我反省。同“闭阁思过”。
闭合自责：指关起门来自我反省。同“闭合思过”。
敷衍塞责：塞责：搪塞责任。指工作不认真负责，表面应付了事。
反躬自责：回过头来责备自己。
聊以塞责：姑且应付一下，算是交代了责任。
匹夫有责：国家大事每个人都有责任。
守土有责：指军人或地方官有保卫国土的责任。
死有余责：犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
无以塞责：自谦之语。无法弥补自己应负的责任。
引咎自责：咎：罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。
引过自责：主动承担错误的责任并作自我批评。
悔过自责：追悔过错，谴责自己。
天下兴亡，匹夫有责：国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。
勇于自责：敢于承认错误并自我批评。
各尽其责：各：各自，每个；尽：完全；责：职责。指每个人要尽到自己的职责
国家兴亡，匹夫有责：匹夫：平民男子。指国家兴亡大事，每个平民都有责任
国之存亡，匹夫有责：匹夫：平民男子。指国家兴亡大事，每个平民都有责任
潦草塞责：潦草：草率，不精密，不认真；塞：搪塞。形容做事敷衍了事，马马虎虎，不负责任
朝督暮责：朝：白天；暮：傍晚。从早到晚不停地督促检查。形容督促检查非常严格