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有求斯应

yǒu qiú sī yìng

“有求斯应”的成语拼音为：yǒu qiú sī yìng，形式：ABCD式的成语，词性：作谓语、定语；用于处事，结构：偏正式成语，出处：《唐睿宗太极元年登黄地祗于方丘乐章·林钟商》：“有求斯应，无德不亲，降灵醉止，休征万人。”，基本解释：斯：则；应：应答，承诺。只要有人请求帮助就答应，感情：中性成语，

拼音	yǒu qiú sī yìng
形式	ABCD式的成语
词性	作谓语、定语；用于处事
英文	-
结构	偏正式成语
解释	斯：则；应：应答，承诺。只要有人请求帮助就答应
出处	《唐睿宗太极元年登黄地祗于方丘乐章·林钟商》：“有求斯应，无德不亲，降灵醉止，休征万人。”
例句	-

上一个成语：形亲之国

下一个成语：仰屋之勤

以"应"字结尾的成语接龙(顺接)

应变无方：随机应变，不墨守成规。
应付自如：应付：对付，处置。自如：按自己的心愿做事。处理事情从容不迫，很有办法。
应接不暇：暇：空闲。原形容景物繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。
应声虫：比喻自己胸无主张，随声附和他人。
应时对景：应：适合；对：相合。适合当时的情景。
应天顺人：应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。
应有尽有：该有的全都有。形容很齐全。
应对如流：对答象流水一样。形容答话很快，很流利。
应付裕如：应付：对付，处置。裕如：按自己的心愿做事。从容对付，毫不费劲。
应运而生：应：顺应；运：原指天命，泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。
应答如流：对答像流水一样。形容答语敏捷流利。
应天从人：应：顺，顺应。上顺天命，下适应民意。旧常用作颂扬建立新的朝代。亦作“应天从民”、“应天从物”。
应弦而倒：随着弓弦的声音而倒下。形容射箭技艺高超。
应天顺民：应：适应，适合。顺应天命，合乎民心。
应天承运：顺应天命，受天世运。
应刃而解：犹言迎刃而解。比喻问题得到顺利解决。
应权通变：指顺应机宜，采取变通的措施。
应名点卯：指形式上查点人役。形容照例行事。
应节合拍：①合乎节拍。②用以比喻得心应手，运用自如。
应机立断：犹言当机立断。形容在紧要关头处事果断。

以"有"字结尾的成语接龙(逆接)

得未曾有：从来没有过。
得未尝有：指前所未有，今始得之。同“得未曾有”。
亘古未有：亘古：人人有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。
化为乌有：乌有：哪有，何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。
何所不有：用反问的语气表示无所不有。
据为己有：将别人的东西拿来作为自己的。
旷古未有：旷古：自古以来所没有的。自古以来从来不曾有过。形容极为罕见。
前古未有：自古以来未曾有过。
无奇不有：什么奇怪的事物都有。
无所不有：什么都有（多指不好的事物）。
无中生有：道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。
相惊伯有：伯有：春秋时郑国大夫良霄的字，相传他死后鬼魂作祟。形容无缘无故自相惊扰。
一无所有：什么也没有。指钱财，也指成绩、知识。
应有尽有：该有的全都有。形容很齐全。
子虚乌有：子虚：并非真实；乌有：哪有。指假设的、不存在的、不真实的事情。
左宜右有：宜：适宜，适合。形容多才多艺，什么都能做。
包罗万有：犹包罗万象。
家藏户有：指家家都有。
将无做有：把没有的事情当作有。同“将无作有”。
莫须有：原意是也许有吧。后指凭空捏造。