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相提并论

xiāng tí bìng lùn

“相提并论”的成语拼音为：xiāng tí bìng lùn，形式：ABCD式的成语，词性：联合式；作谓语、宾语；含贬义，结构：联合式成语，出处：《史记·魏其武安侯列传》：“相提并论，是自明扬主上之过。”，基本解释：相提：相对照；并：齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。，例句：二者相提并论，则陈张两公之捐躯殉难，均有所迫而然也。（清·淮阴百一居士《壶天录》），感情：中性成语，常用：

拼音	xiāng tí bìng lùn
形式	ABCD式的成语
词性	联合式；作谓语、宾语；含贬义
英文	-
结构	联合式成语
解释	相提：相对照；并：齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
出处	《史记·魏其武安侯列传》：“相提并论，是自明扬主上之过。”
例句	二者相提并论，则陈张两公之捐躯殉难，均有所迫而然也。（清·淮阴百一居士《壶天录》）

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以"论"字结尾的成语接龙(顺接)

论黄数黑：数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。
论甘忌辛：说到甘甜的就忌讳辛辣的。比喻有所好而偏执。
论辩风生：议论辩驳，极生动而又风趣。
论长道短：议论别人的是非好坏。
论功行封：评定功劳之大小给予封赏。
论黄数白：①指任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。
论道经邦：研究治国之道，以经营治理国家。
论今说古：从今到古无所不谈，无不评论。
论德使能：选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。
论列是非：论：评论；列：列举。罗列事实，评论是非。
论短道长：议论别人的是非好坏。同“论长说短”。
论千论万：指成千上万，数量极多。
论高寡合：言论高超，投合者少。
论世知人：犹言知人论世。指了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
论功封赏：论：按照。按功劳的大小给于奖赏。
论功受赏：评定功劳，接受赏赐。
论议风生：谈论得极其生动而又风趣。
论资排辈：论：根据；资：资历，资格；辈：大小或前后顺序。根据资历深浅、辈份的大小决定级别、待遇的高低。
论功行赏：按功劳的大小给于奖赏。
论长说短：议论别人的是非好坏。

以"相"字结尾的成语接龙(逆接)

白衣卿相：古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。
白衣宰相：指宰相家属中身无名位而仗势擅权的人。
出入将相：犹出将入相。
地狱变相：旧时比喻社会的黑暗残酷。
帝王将相：皇帝、王侯、及文臣武将。指封建时代上层统治者。
吉人天相：吉人：善人；相：帮助，保佑。迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。
吉人自有天相：相：帮助，保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。
浪子宰相：指北宋徽宗时宰相李邦彦。
乞穷俭相：乞丐似的寒酸相。
山中宰相：南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。
圣君贤相：圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相，辅弼之臣，后专指宰相。
王侯将相：泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。
相门有相：宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。
庄严宝相：佛教称庄严的佛像。比喻某种人的真面目（含贬义）。
真人不露相：指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身分。
伴食宰相：伴食：陪着人家一道吃饭。用来讽刺无所作为，不称职的官员。
出将入相：出征可为将帅，入朝可为丞相。指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。
穷形尽相：原指描写刻画细致生动，现在指丑态毕露。
玉质金相：金、玉：比喻美好；质：本质；相：外貌。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。
人不可貌相：不能只根据相貌、外表判断一个人。