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论辩风生

lùn biàn fēng shēng

“论辩风生”的成语拼音为：lùn biàn fēng shēng，形式：ABCD式的成语，词性：作谓语、状语、定语；用于辩论等，结构：补充式成语，出处：五代·王仁裕《开元天宝遗事·七宝山座》：“惟张九龄论辩风生，升此座，余人不可阶也。”，基本解释：议论辩驳，极生动而又风趣。，例句：无，感情：中性成语，常用：

拼音	lùn biàn fēng shēng
形式	ABCD式的成语
词性	作谓语、状语、定语；用于辩论等
英文	-
结构	补充式成语
解释	议论辩驳，极生动而又风趣。
出处	五代·王仁裕《开元天宝遗事·七宝山座》：“惟张九龄论辩风生，升此座，余人不可阶也。”
例句	无

上一个成语：乱作胡为

下一个成语：论长道短

以"生"字结尾的成语接龙(顺接)

生搬硬套：生：生硬。指不顾实际情况，机械地运用别人的经验，照抄别人的办法。
生而知之：生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
生不逢辰：辰：日子，时光。生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
生发未燥：胎发未干。用以指孩童之时。
生不逢时：生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
生关死劫：泛指生和死。
生财之道：发财的门路。
生花妙笔：比喻杰出的写作才能。
生齿日繁：生齿：指人口；繁：多。人口一天天多起来。
生花之笔：比喻杰出的写作才能。
生栋覆屋：造房子用新伐的木头做屋梁，木头容易变形，房屋容易倒塌。比喻祸由自取。
生机勃勃：勃勃：旺盛的样子。形容有旺盛的生命力。
生老病死：佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。
生生世世：指今生、来世以至永世。
生离死别：分离好象和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。
生聚教训：生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
生死肉骨：生、肉：用作动词。使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极大。
生拉硬扯：形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯，勉强别人听从自己。
生死攸关：攸：所。关系到生和死。指生死存亡的关键。
生米煮成熟饭：比喻事情已经做成了，不能再改变。

以"论"字结尾的成语接龙(逆接)

不根之论：根：根据；论：言论。没有根据的言论。
不刊之论：刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
粲花之论：粲花：鲜艳的花朵；论：言论。称赞言论的典雅隽妙。
持平之论：持平：主持公道，没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。
齿牙余论：微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。
长谈阔论：犹高谈阔论。
谠言嘉论：公正、正直而有说服力的言论。
耳食之论：形容听来的没有确凿根据的言论。同“耳食之谈”、“耳食之言”。
放言高论：指毫无顾忌地大发议论。
盖棺定论：指一个人的是非功过到死后才能做出结论。同“盖棺论定”。
高谈虚论：高妙空洞、不切空际的议论。
格杀弗论：指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。
姑置勿论：姑：姑且。置：放在一边。姑且放在一边不去谈论。亦作“姑置不论”、“姑置勿陈”。
闳言高论：指博大高远的议论。
纪纲人论：纪纲：纲法，制度。人伦：人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。
目睫之论：比喻肤浅的见解。
平心而论：平心：心情平和，不动感情；论：评论。平心静气地给予客观评价。
奇谈怪论：奇怪的不合情理的言论。
涩于言论：形容说话迟钝。
上篇上论：指说话引经据典，有根据。