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生齿日繁

shēng chǐ rì fán

“生齿日繁”的成语拼音为：shēng chǐ rì fán，形式：ABCD式的成语，词性：作谓语、定语；指人口增加，结构：主谓式成语，出处：宋·程颐《论十事札子》：“今则荡然无法。富者跨州县而莫之止，贫者流离饿殍而莫之恤，幸民虽多而衣食不足者，盖无纪极，生齿日益繁而不为之制。”，基本解释：生齿：指人口；繁：多。人口一天天多起来。，例句：况丛林绀宇，分养无告之民。生齿日繁，岂可泥腐儒之陈言哉！（清·阮葵生《茶余客话》卷十四），感情：中性成语，

拼音	shēng chǐ rì fán
形式	ABCD式的成语
词性	作谓语、定语；指人口增加
英文	-
结构	主谓式成语
解释	生齿：指人口；繁：多。人口一天天多起来。
出处	宋·程颐《论十事札子》：“今则荡然无法。富者跨州县而莫之止，贫者流离饿殍而莫之恤，幸民虽多而衣食不足者，盖无纪极，生齿日益繁而不为之制。”
例句	况丛林绀宇，分养无告之民。生齿日繁，岂可泥腐儒之陈言哉！（清·阮葵生《茶余客话》卷十四）

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以"繁"字结尾的成语接龙(顺接)

繁文末节：文：规定、仪式；节：礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
繁荣昌盛：繁荣：兴旺发达；昌盛：兴旺。指国家兴旺发达，欣欣向荣。
繁花似锦：繁：多而且茂盛。锦：织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花，好象富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。
繁文缛节：文：规定、仪式；缛：繁多；节：礼节。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。
繁弦急管：形容各种乐器同时演奏的热闹情景。
繁枝细节：繁多且细小的枝节。比喻事物的琐细部分。
繁荣富强：形容各项事业蓬勃发展，日益富足强大。
繁征博引：引用多方面的资料作为证明。
繁华损枝：华：花。繁盛的花朵有损于花枝。比喻文采太华丽，将损及文章内容。
繁刑重赋：过重的刑罚和繁多的赋税。
繁荣兴旺：形容事业或经济状况发达昌盛，生机蓬勃。
繁称博引：繁：多；博：广。指行文中的广泛援引
繁文缛礼：繁：杂而多；文：仪式；缛：繁重。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项
繁音促节：繁：杂；促：急迫，急促。繁密的音调，急促的节奏
繁丝急管：繁：杂；丝：弦乐器；管：管乐器。指管弦之音繁密而急促
繁芜丛杂：丛生的杂草多而乱。形容内容、文字或种类繁多杂乱。
繁华落尽：繁华是永无止境的，以后越来越繁华，繁华永远无法满足人的欲望，到头来人还是要追求深层次的内心的东西，那些都是最真最纯的。
繁鸟萃棘：萃：聚集；棘：酸枣树。众多的鸟儿聚集在树上。表示虽无人在旁，还有许多鸟看着。比喻暗中干坏事是掩盖不住的。
繁华胜地：繁华：繁盛华丽。热闹的名胜之地
繁礼多仪：繁：多而杂。礼节繁复仪式过多

以"生"字结尾的成语接龙(逆接)

爱之欲其生：指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
百弊丛生：百：形容多；弊：弊端，害处。各种弊害都产生出来了。
笔下超生：超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
髀里肉生：髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
髀肉复生：髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
百死一生：形容生命极其危险，处于死亡的边缘。
北郭先生：用以指隐居不仕的人。
超度众生：佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
出死入生：①从死亡里获救。②犹出生入死。
得意门生：得意：称心如意；门生：亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。
抵死谩生：谩：谎骗。形容殚智竭虑，绞尽脑汁。
东郭先生：泛指对坏人讲仁慈的糊涂人。
冬烘先生：指昏庸浅陋的知识分子。
大人先生：旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺意味。
刀俎余生：犹虎口余生。
道学先生：指思想、作风特别迂腐的读书人。
底死谩生：底：通“抵”。竭尽全力，想尽办法。
抵死瞒生：犹言竭尽思虑；千方百计。同“抵死漫生”。
抵死漫生：犹言竭尽思虑；千方百计。
恩若再生：恩惠极大如同给了第二次生命。