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是非自有公论

shì fēi zì yǒu gōng lùn

“是非自有公论”的成语拼音为：shì fēi zì yǒu gōng lùn，形式：6字成语，出处：语出南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“扞庾公呴又问：‘何者居其右？’王曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’王曰：‘噫！其自有公论。’”，基本解释：事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。，例句：无，

拼音	shì fēi zì yǒu gōng lùn
形式	6字成语
词性	-
英文	-
结构	-
解释	事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。
出处	语出南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“扞庾公呴又问：‘何者居其右？’王曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’王曰：‘噫！其自有公论。’”
例句	无

上一个成语：誓山盟海

下一个成语：是非颠倒

以"论"字结尾的成语接龙(顺接)

论黄数黑：数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。
论甘忌辛：说到甘甜的就忌讳辛辣的。比喻有所好而偏执。
论辩风生：议论辩驳，极生动而又风趣。
论长道短：议论别人的是非好坏。
论功行封：评定功劳之大小给予封赏。
论黄数白：①指任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。
论道经邦：研究治国之道，以经营治理国家。
论今说古：从今到古无所不谈，无不评论。
论德使能：选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。
论列是非：论：评论；列：列举。罗列事实，评论是非。
论短道长：议论别人的是非好坏。同“论长说短”。
论千论万：指成千上万，数量极多。
论高寡合：言论高超，投合者少。
论世知人：犹言知人论世。指了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
论功封赏：论：按照。按功劳的大小给于奖赏。
论功受赏：评定功劳，接受赏赐。
论议风生：谈论得极其生动而又风趣。
论资排辈：论：根据；资：资历，资格；辈：大小或前后顺序。根据资历深浅、辈份的大小决定级别、待遇的高低。
论功行赏：按功劳的大小给于奖赏。
论长说短：议论别人的是非好坏。

以"是"字结尾的成语接龙(逆接)

触目皆是：触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。
俯拾即是：俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
俯拾皆是：只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
各行其是：行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。
共商国是：国是：国事；国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
百无一是：干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。
积非成是：积：长期所形成的。长期所形成的谬误，反被认为是正确的。
独行其是：是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。
没衷一是：衷：折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对。
比比皆是：比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。
人非物是：指人事变迁，景物依旧。
师心自是：师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
不宁唯是：宁：请助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。
所在皆是：到处都是。指某种人或事物普遍存在。
习非成是：对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。
亦复如是：复：又，再。也是这样。
质非文是：徒有华美的外表，而无相应的实质。
自以为是：是：对。总以为自己是对的。形容主观，不虚心。
自行其是：自己认为对的就做，不考虑别人的意见。
比肩皆是：到处都是。形容同类的事物或情况很多。