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礼让为国

lǐ ràng wéi guó

“礼让为国”的成语拼音为：lǐ ràng wéi guó，形式：ABCD式的成语，词性：作谓语、定语；用于书面语，结构：联合式成语，出处：春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》：“子曰：能以礼让为国乎？何有。不能以礼让为国，如礼何？”，基本解释：治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。，例句：无，感情：中性成语，常用：

拼音	lǐ ràng wéi guó
形式	ABCD式的成语
词性	作谓语、定语；用于书面语
英文	-
结构	联合式成语
解释	治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。
出处	春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》：“子曰：能以礼让为国乎？何有。不能以礼让为国，如礼何？”
例句	无

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以"国"字结尾的成语接龙(顺接)

国家栋梁：栋梁：支撑房架的大梁。这里比喻责任或作用大。肩负国家重任的人。
国将不国：国家将无法维持下去了。指国家的局势很坏，有亡国的危险。
国难当头：国家正面临着巨大的灾难。
国步艰难：国步：国家的命运。国家处于危难之中。
国破家亡：国家覆灭、家庭毁灭。
国仇家恨：国家被侵略之仇，家园被破坏之恨。
国色天香：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。
国尔忘家：一心为国，不顾家庭。
国色天姿：旧时形容女子容貌冠群。
国富兵强：国家富裕，军队强盛。
国富民安：国家富强，人民安定。
国泰民安：泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
国无二君：一个国家不能有两个皇帝。
国富民丰：国家富有，民众富裕。
国无宁日：宁：安宁。国家没有太平的时候。
国之干城：干城：批御敌的武器和工具，这里比喻捍卫者。国家主权的捍卫者。
国耳忘家：指为国事而忘其家。同“国而忘家”。
国而忘家：指为国事而忘其家。
国富民强：国家富足，人民强健。
国计民生：国家经济和人民生活。

以"礼"字结尾的成语接龙(逆接)

傲慢少礼：态度傲慢，对人不讲礼节。
傲慢无礼：态度傲慢，对人不讲礼节。
卑辞厚礼：指言辞谦恭，礼物丰厚。参见“卑辞重币”。
晨参暮礼：指早晚参拜。
敦诗说礼：敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
导德齐礼：指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。
分庭抗礼：庭：庭院；抗礼：平等行礼。原指宾主相见，分站在庭的两边，相对行礼。现比喻平起平坐，彼此对等的关系。
烦文缛礼：繁琐而不必要的礼节。
分庭伉礼：比喻平起平坐，彼此对等的关系。同“分庭抗礼”。
恭而有礼：恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。
甘言厚礼：甜美的言辞，厚重的礼品。亦作“甘言厚币”。
俭不中礼：指节省太过而不合于礼。
践律蹈礼：指遵循礼法。
克己复礼：克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。
慢腾斯礼：原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
慢条丝礼：原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
慢条斯礼：原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
博文约礼：博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。
三茶六礼：犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。
言之有礼：说的话有道理。