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一心一德

yī xīn yī dé

“一心一德”的成语拼音为：yī xīn yī dé，形式：ABAC式的成语，词性：作定语、状语；同“同心同德”，结构：联合式成语，出处：《书·泰誓中》：“乃一德一心，立定厥功，惟克永世。”，基本解释：大家一条心，为一个共同目标而努力。，例句：毛泽东《反对日本进攻的方针、办法和前途》：“共产党人一心一德，忠实执行自己的宣言。”，感情：褒义成语，常用：

拼音	yī xīn yī dé
形式	ABAC式的成语
词性	作定语、状语；同“同心同德”
英文	-
结构	联合式成语
解释	大家一条心，为一个共同目标而努力。
出处	《书·泰誓中》：“乃一德一心，立定厥功，惟克永世。”
例句	毛泽东《反对日本进攻的方针、办法和前途》：“共产党人一心一德，忠实执行自己的宣言。”

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以"德"字结尾的成语接龙(顺接)

德才兼备：德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
德薄才疏：薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。
德高望重：德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。
德薄能鲜：鲜：少。德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。
德言容功：德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。
德艺双馨：形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。
德音莫违：德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。
德本财末：指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。
德薄才鲜：自谦道德修养不足，才能薄弱。
德隆望重：犹言德高望重。
德隆望尊：犹言德高望重。同“德隆望重”。
德配天地：指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
德浅行薄：行：德行、品行。指品德、操行浅薄。
德容兼备：德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。
德胜头迴：德，通“得”。迴，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
德容言功：封建礼教要求妇女应具备的品德。
德言工貌：指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。
德胜头回：德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
德言工容：封建礼教要求妇女应具备的品德。
德洋恩普：指德泽优渥普及。

以"一"字结尾的成语接龙(逆接)

百不失一：一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高，或做事有充分把握。
百里挑一：一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。
背城借一：背：背向；借：凭借；一：一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
百不当一：当：抵挡。一百个抵挡不住一个。
百喙如一：犹言众口一辞。许多人都说同样的话，看法或意见一致。
百不获一：一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。
报效万一：报效：为报答恩情而为之效力。指恩德极大，只给以微不足道的报答。
表里不一：表面与内在不一样。
参差不一：形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。
纷纷不一：各不相同。纷纷：多而杂乱。
归十归一：指有条有理。
合而为一：把散乱的事物合在一起。
毁誉不一：毁誉：诋毁和称赞；不一：不一样，不一致。有人说好，有人说坏，说法不一。
合两为一：指将两者合为一个整体。同“合二为一”。
九九归一：绕了不少圈子，最后又还了原。
凭城借一：背城借一。指与敌决一死战。
不管三七二十一：不顾一切，不问是非情由。
始终如一：始：开始；终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。
十不当一：十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。
始终若一：自始自终一个样子。指能坚持，不间断。同“始终如一”。