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得君行道

dé jūn xíng dào

“得君行道”的成语拼音为：dé jūn xíng dào，形式：ABCD式的成语，词性：作谓语、定语；用于处事，结构：紧缩式成语，出处：朱自清《论不满现状》：“真能得君行道，当然要多多少少改变那自己不满别人也不满的现状。”，基本解释：得君：臣子获得君主的信任；行：实行。有才学的人能得到贤明君主信任推行他的政治主张，感情：中性成语，

拼音	dé jūn xíng dào
形式	ABCD式的成语
词性	作谓语、定语；用于处事
英文	-
结构	紧缩式成语
解释	得君：臣子获得君主的信任；行：实行。有才学的人能得到贤明君主信任推行他的政治主张
出处	朱自清《论不满现状》：“真能得君行道，当然要多多少少改变那自己不满别人也不满的现状。”
例句	-

上一个成语：患难相死

下一个成语：盖棺事已

以"道"字结尾的成语接龙(顺接)

道傍之筑：比喻无法成功的事。
道不同不相为谋：走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
道边苦李：比喻庸才，无用之才。
道路以目：在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
道存目击：一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
道不拾遗：遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。
道大莫容：原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
道旁苦李：比喻不被重视的人。
道德文章：指思想品德和学识学问。
道山学海：道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
道听途说：道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
道高一尺，魔高一丈：原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
道义之交：交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
道高益安，势高益危：益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
道尽涂殚：涂：通“途”；殚：尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路，末日来临。
道远知骥，世伪知贤：骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
道尽途穷：道、途：路。走到路的尽头。形容无路可走，面临末日。
道殣相望：殣：饿死。道路上饿死的人到处都是。
道头知尾：说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。
道微德薄：道行和才能都很差。多作谦辞。

以"得"字结尾的成语接龙(逆接)

安闲自得：自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。
昂然自得：自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。
遨翔自得：指自由自在的样子。
不可多得：形容非常稀少，很难得到（多指人才或稀有物品）。
超然自得：超脱世事，自觉快乐和满足。
楚弓楚得：楚国人丢失弓，拾到的仍是楚国人。比喻自己的东西虽然丢了，拾到它的人并不是外人。
垂手而得：垂：垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。
垂手可得：垂：垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。
楚弓复得：比喻失物复得。
反手可得：反：翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。
疾足先得：比喻行动迅速的人首先达到目的。
捷足先得：比喻行动快的人先达到目的或先得到所求的东西。
解人难得：比喻知己难得。
咎有应得：罪过和灾祸完全是应得的。
疾走先得：比喻行动迅速的人首先达到目的。同“疾足先得”。
哭笑不得：哭也不好，笑也不好。形容很尴尬。
千虑一得：即使愚笨的人，在很多次考虑中也总会有些可取的地方。多用来表示自谦。
气满志得：指志愿实现，心满意足。
人才难得：有都能的人不容易得到。多指要爱惜人才。
神领意得：形容领悟透彻。