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安闲自得

ān xián zì dé

“安闲自得”的成语拼音为：ān xián zì dé，形式：ABCD式的成语，词性：作谓语、定语；形容清闲得无所事事，结构：补充式成语，出处：明·冯梦龙《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“不如在家安闲自在，快活过了日子，却去讨这样烦恼吃！”，基本解释：自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。，感情：中性成语，常用：

拼音	ān xián zì dé
形式	ABCD式的成语
词性	作谓语、定语；形容清闲得无所事事
英文	-
结构	补充式成语
解释	自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。
出处	明·冯梦龙《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“不如在家安闲自在，快活过了日子，却去讨这样烦恼吃！”
例句	-

上一个成语：安之若命

下一个成语：安身为乐

以"得"字结尾的成语接龙(顺接)

得不偿失：偿：抵得上。所得的利益抵偿不了所受的损失。
得饶人处且饶人：指做事不要做绝，须留有余地。
得步进步：已进了一步，还要向前进一步。比喻野心大，贪心永不满足。
得人者昌，失人者亡：人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
得寸进尺：得了一寸，还想再进一尺。比喻贪心不足，有了小的，又要大的。
得意门生：得意：称心如意；门生：亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。
得胜回朝：朝：朝廷。旧指打了胜仗回到朝廷去报功。现泛指胜利归来。
得意忘形：形：形态。形容高兴得失去了常态。
得胜头回：头回：前回。宋、元说书人的术语。在开讲前，先说一段小故事做引子，谓之“得胜头回”，取其吉利之意。
得道多助，失道寡助：道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。
得失参半：得失：得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当。
得而复失：复：又，再。刚得到又失去了。
得意洋洋：洋洋：得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。
得失成败：指得与失，成功与失败。
得过且过：且：暂且。只要能够过得去，就这样过下去。形容胸无大志。
得意之色：得意：称心如意。因非常称心如意而露出傲慢的神色。
得陇望蜀：陇：指甘肃一带；蜀：指四川一带。已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。
得意之作：指自己认为非常满意的作品。
得未曾有：从来没有过。
得其三昧：三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。

以"安"字结尾的成语接龙(逆接)

动荡不安：荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。
覆盂之安：像覆置的盂那样安稳。比喻稳固，不可动摇。亦作“覆盂之固”。
苟且偷安：苟且：得过且过；偷安：只图眼前的安逸。只顾眼前的安逸，不顾将来。
国富民安：国家富强，人民安定。
国泰民安：泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
惶恐不安：内心害怕，十分不安。
惶惶不安：惶：恐惧。内心害怕，十分不安。
局促不安：局促：拘束。形容举止拘束，心中不安。
鸡犬不安：形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁。同“鸡犬不宁”。
居无求安：指不去一心追求安适舒服的居所。
跼蹐不安：形容恐惧不安。
六神不安：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
买静求安：指息事宁人，以图安逸。
忸怩不安：忸怩：羞惭的样子。不好意思。心里慌乱。
磐石之安：形容极稳固。
盘石之安：形容极其安定稳固。
随遇而安：随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
食甘寝安：吃得香甜，睡得安稳。形容心绪宁静。同“食甘寝宁”。
随寓而安：指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。同“随遇而安”。
随寓随安：犹言随遇而安。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。