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超然自得

chāo rán zì dé

“超然自得”的成语拼音为：chāo rán zì dé，形式：ABCD式的成语，词性：作谓语、定语、状语；指人洒脱，结构：偏正式成语，出处：宋·释普济《五灯会元·东土祖师》：“光自幼志气不群，博涉诗书，尤精玄理，而不事家产，好游山水，后览佛书，超然自得。”，基本解释：超脱世事，自觉快乐和满足。，例句：他的小日子过得超然自得，感情：中性成语，

拼音	chāo rán zì dé
形式	ABCD式的成语
词性	作谓语、定语、状语；指人洒脱
英文	-
结构	偏正式成语
解释	超脱世事，自觉快乐和满足。
出处	宋·释普济《五灯会元·东土祖师》：“光自幼志气不群，博涉诗书，尤精玄理，而不事家产，好游山水，后览佛书，超然自得。”
例句	他的小日子过得超然自得

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得不偿失：偿：抵得上。所得的利益抵偿不了所受的损失。
得饶人处且饶人：指做事不要做绝，须留有余地。
得步进步：已进了一步，还要向前进一步。比喻野心大，贪心永不满足。
得人者昌，失人者亡：人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
得寸进尺：得了一寸，还想再进一尺。比喻贪心不足，有了小的，又要大的。
得意门生：得意：称心如意；门生：亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。
得胜回朝：朝：朝廷。旧指打了胜仗回到朝廷去报功。现泛指胜利归来。
得意忘形：形：形态。形容高兴得失去了常态。
得胜头回：头回：前回。宋、元说书人的术语。在开讲前，先说一段小故事做引子，谓之“得胜头回”，取其吉利之意。
得道多助，失道寡助：道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。
得失参半：得失：得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当。
得而复失：复：又，再。刚得到又失去了。
得意洋洋：洋洋：得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。
得失成败：指得与失，成功与失败。
得过且过：且：暂且。只要能够过得去，就这样过下去。形容胸无大志。
得意之色：得意：称心如意。因非常称心如意而露出傲慢的神色。
得陇望蜀：陇：指甘肃一带；蜀：指四川一带。已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。
得意之作：指自己认为非常满意的作品。
得未曾有：从来没有过。
得其三昧：三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。

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