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春秋笔法

chūn qiū bǐ fá

“春秋笔法”的成语拼音为：chūn qiū bǐ fá，形式：ABCD式的成语，词性：偏正式；作主语、宾语；指曲折的文字，结构：偏正式成语，出处：《史记·孔子世家》：“孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一词。”，基本解释：指寓褒贬于曲折的文笔之中。，例句：初意却不过贪图少写一个字，并非有什么春秋笔法。（鲁迅《热风·反对“含泪”的批评家》），感情：中性成语，

拼音	chūn qiū bǐ fá
形式	ABCD式的成语
词性	偏正式；作主语、宾语；指曲折的文字
英文	-
结构	偏正式成语
解释	指寓褒贬于曲折的文笔之中。
出处	《史记·孔子世家》：“孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一词。”
例句	初意却不过贪图少写一个字，并非有什么春秋笔法。（鲁迅《热风·反对“含泪”的批评家》）

上一个成语：春华秋实

下一个成语：春秋鼎盛

以"法"字结尾的成语接龙(顺接)

法不阿贵：法：法律；阿：偏袒。法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前人人平等。
法不徇情：法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。法律不徇私情。指执法公正，不讲私人感情。
法海无边：佛教中比喻佛法广大如大海，无边无际。
法家拂士：拂：通“弼”。法家：明法度的大臣；拂士：辅弼之士。指忠臣贤士。
法力无边：法力：佛教中指佛法的力量；后泛指神奇超人的力量。佛法的力量没有边际。比喻力量极大而不可估量。
法轮常转：法轮：佛家语，轮有二义，一为运转，一为摧碾，佛运转心中清净妙法以度人，且摧毁世俗一切邪惑之见。指佛法无边，普济众生。
法外施仁：旧时指宽大处理罪犯。
法不传六耳：指极端秘密，不能让第三者知道。
法脉准绳：犹言法则标准。
法无二门：指法律统一，前后一致，不能随意变通。同“法出一门”。
法无可贷：指按法律不可宽恕。
法出一门：指法律统一，前后一致，不能随意变通。
法出多门：门：门径。指各部门各自为政，自立法制，使法令不能统一，无从执行。
法灸神针：神奇的针灸技术。
法不责众：责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应受到法律的惩罚，但很多人都那样干，也就不好惩罚了
法不容情：在法律面前不能容许人情宽容
法外施恩：施：施行，给予。超越法律而给予恩惠。指宽大处理，免施刑罚
法贵必行：贵：崇高，可贵。法令贵在切实执行
法成令修：修：完善。法令完善

以"春"字结尾的成语接龙(逆接)

触手生春：一动手就转成了春天，富有生机。形容技术高明神奇。
大地回春：指冬去春来，草木萌生，大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。
万古长春：万古：千年万代，永远。永远像春天一样，草木翠绿，生机勃勃。比喻人的精神永远像春天一样毫不衰退或祝愿好事长存。亦作“万古长青”、“万古常青”、“万古常新
一年之计在于春：要在一年（或一天）开始时多做并做好工作，为全年（或全天）的工作打好基础。
一室生春：整个房间里充满了愉快欢乐的气氛。
着手成春：着手：动手。一着手就转成春天。原指诗歌要自然清新。后比喻医术高明，刚一动手病情就好转了。
枯树逢春：已枯之树又重获生机。比喻绝境逢生。
枯枝再春：枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。
柳暖花春：指花柳荣茂，春意正浓。
妙手回春：指医生医术高明。
枯木逢春：枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。
有脚阳春：承春：指春天。旧时称赞好官的话。
有女怀春：指少女爱慕异性。
白雪阳春：原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。
着手生春：见“ 著手成春 ”。
粉面含春：粉面：指女子的面庞；含：饱含，充满；春：生意，生机。比喻和颜悦色。形容女子面容和蔼
满面含春：比喻心情喜悦舒畅，满脸笑容
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春：沉：沉没；侧畔：旁边；帆：船。沉船旁边有很多船过，发病的树木旁边有很多茂盛的树木。比喻新生势力锐不可当
着手回春：指诗歌格调自然清新。也比喻医术高明
著手成春：著手：动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明