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赠黄寿翁

明代成鹫

旧隐曾邻上柏乡,高山遥仰在仙羊。移居近向鹅潭住,隔水还同鸟道长。

千顷汪波今叔度,一庭兰桂昔元方。他时得作登龙客,又引儿孙上玉堂。

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种梅 其十

明代成鹫

本来同木石,天性足烟岚。老大惟留骨,扶疏自向南。

世人胥病渴,吾道莫空谈。何日提筐去,归山掩破庵。

题东安明府鸣琴图

明代成鹫

龙门百尺青玉桐,何年雕琢归良工。七弦七轸抱明月,一弹一曲来薰风。

薰风披拂知何处,泷邑神君今召杜。希声重理太古音,单父清徽更昭著。

垂帘堂上心独閒,据梧隐几看青山。存神过化无远迩,片言折狱如转环。

阳春有脚靡不到,百里邻封胥再造。暮金不入四知门,枯木龙吟写怀抱。

一徐一疾皆有情,神之听之和且平。徵音为民角为事,大弦常缓小弦清。

初弹扎扎如机杼,再弹习习如风雨。机杼织为重纩温,五风十雨膏禾黍。

桑麻处处年谷丰,寒者授衣饥者充。蔀屋重阴见朝日,容光必照惟大公。

我是罗浮水老鹤,闻声起舞欢雀跃。飞入崆峒借一枝,伫看威凤巢阿阁。

请公再鼓无弦琴,柴桑千载称知音。蓝舆直入虎溪去,流水高山何处寻。

春日寄本师

明代成鹫

恨不从师岁又徂,东风吹雨满长途。袖中珍重三年札,静处寻思半字无。

冷榻朝眠新梦少,名场久别寸心枯。春来若问山中事,篱隙初栽五石瓠。

冬日与铁城诸子游小岭同赋 其一

明代成鹫

望山方悔出山迟,去去看山信所之。空谷乍闻孤屐响,寒岩初与老僧期。

更无烟火通尘世,祇有云霞覆短篱。便欲结茅从此住,夙心难遣外人知。

丹霞十二咏 其五 竹坡烟雨

明代成鹫

旧竹低垂新竹高,淡烟疏雨两萧骚。笋根童子窥泉脉,林下閒人罢桔槔。

绿玉倚檐摇翠幌,冷云和梦湿缁袍。何堪更忆潇湘夜,剔尽寒灯闻百劳。

送人宰楚邑

明代成鹫

渔父狂歌不可听,春江饯别酒初醒。醒来手抱瑶琴去,一曲薰风满洞庭。

茼蒿

明代成鹫

差比菊英,宁同萧艾。味荐盘中,香生物外。

老僧提唱

明代成鹫

不愿百二如赵州,八十行脚心未休。不愿千岁如宝掌,沧桑阅尽增惆怅。

但须一念到万年,何用三登还九上。忆昔当初脱白时,眼空三界无龙象。

光阴强半易蹉跎,烟水百城空莽宕。自从身入老人场,壮志潜销气凋丧。

两条寒涕镇垂膺,一緉芒鞋输少壮。徒行一步当十步,岭长百丈如千丈。

青蔬赤饭栗棘蓬,藜羹茗饮桃花浪。只愁信施己难消,拚此身心作回向。

百八菩提如意珠,六字洪名无尽藏。店远村遥未抵家,水尽山穷须谛当。

钟初鸣,鸡再唱。殷勤借问老同参,百尺竿头谁向上。

泽萌和尚归自栖贤主海云席赠此 其七

明代成鹫

丹霞归路未逢人,依旧顽牛昨日身。莫怪适来还适去,溪山无地任吾真。

拟补春夜宴桃李园诗 其一

明代成鹫

园林烟景快相亲,兄弟招欢自主宾。银烛金樽长夜饮,夭桃秾李一家春。

盛年共惜同为客,明月从来不待人。回首二毛搔渐短,不应辜负接䍦巾。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句

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