龙门百尺青玉桐,何年雕琢归良工。七弦七轸抱明月,一弹一曲来薰风。
薰风披拂知何处,泷邑神君今召杜。希声重理太古音,单父清徽更昭著。
垂帘堂上心独閒,据梧隐几看青山。存神过化无远迩,片言折狱如转环。
阳春有脚靡不到,百里邻封胥再造。暮金不入四知门,枯木龙吟写怀抱。
一徐一疾皆有情,神之听之和且平。徵音为民角为事,大弦常缓小弦清。
初弹扎扎如机杼,再弹习习如风雨。机杼织为重纩温,五风十雨膏禾黍。
桑麻处处年谷丰,寒者授衣饥者充。蔀屋重阴见朝日,容光必照惟大公。
我是罗浮水老鹤,闻声起舞欢雀跃。飞入崆峒借一枝,伫看威凤巢阿阁。
请公再鼓无弦琴,柴桑千载称知音。蓝舆直入虎溪去,流水高山何处寻。
南方有鸟生桂林,九苞五色何森森。一鸣再鸣天下闻,三鸣谱作箾韶音。
翱翔直上木天去,宫商妙叶薰风琴。重华协帝大欢喜,赓歌咨尔谐朕心。
朕心欲广求言路,衮职有阙畴当补。手持白简出词林,拜首彤墀受温语。
退食沉吟思古人,千秋事业遥相许。史鱼如矢不足多,岭南直道肩相摩。
曲江风度著金鉴,后来更有崔菊坡。大声秀才动人主,百折刚峰迥不磨。
山人上书议大礼,布衣越俎光岩阿。古今贤达信不少,超前轶后当如何。
宵衣假寐夜中饭,焚草封章坐待旦。听鸡骑马行出门,陌路回车避台谏。
搢笏批将颔下鳞,牵衣攀折廷前槛。大臣小臣心胆寒,远人近人拭目看。
故山猿鹤久岑寂,孤峰独立思长安。何人手挹天河注,大地为霖复为雨。
馀波写入锦霞笺,重叠泥封封不住。鲤鱼寄书江水流,江水春生閒白鸥。
珠江渔父今何处,翘首五云天际头。
白衣留却别大颠,玉带输将还野禅。两人可一不可再,古今浩浩争流传。
何如珠江郑太史,早向儒门契宗旨。金鳞跃出凤池头,亲见龙颜动欢喜。
大通古寺塪井蛙,泥涂汨没随鱼虾。一声打鼓送官客,笑杀城中白鼻騧。
由他笑,由他骂,智珠擎出请酬价。等閒不值半文钱,用时光照四天下。
不落有,不落空,不在西,不在东,只在当人掌握中。
何用留衣与留带,木樨花下来香风。
老僧长斋三十年,眼前世味皆腥膻。清泉白石供饮漱,浓华澹薄殊天渊。
年来衰病且消渴,地炉活火时烹煎。非无村茶及野荈,入口羞涩如戈鋋。
我闻武夷之山山九曲,三十六峰名洞天。中间草木蕴灵气,紫茸绿叶生春前。
山人摘茶带星月,提筐归去凌朝烟。风时火候发香味,心灵手敏通经权。
三瞻四顾方什袭,奇货可居稀入廛。知音千里远相访,杖头罄解青蚨钱。
一朝驰入大庾岭,真香真色犹新鲜。老僧内热唇齿燥,闻名注想空垂涎。
多谢主人黄叔度,散步行歌来日暮。袖中分得建溪春,留与枯禅作甘露。
千顷汪波见素心,两腋清风涤烦虑。惊起林间病渴人,相呼相唤吃茶去。
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句
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