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成鹫

[ 清代 ]

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的生平 ► 成鹫的名句

秋日诸子过支提分赋兼订莲社之约

明代成鹫

千山围著一禅房,一片茅茨覆短墙。词客往来须及早,閒云去住本无乡。

桥头不觉成三笑,邻舍何劳馈五浆。从此篮舆好乘兴,白莲花后菊花黄。

借园杂咏 其一 寻幽

明代成鹫

偶来非久住,所得乃无穷。树浅频移鹤,天高任转蓬。

自誇双足健,不觉一瓢空。又复寻幽去,春光处处同。

姚明府复任番禺寄赠 其二

明代成鹫

直道重伸柳士师,此心惟有一人知。长歌未许归田早,三宿何妨出昼迟。

取次新凉消伏暑,相将阳律长南枝。閒观物理堪随喜,丛桂含芳欲待谁。

送易州牧赵山公之官

明代成鹫

美人为政美人乡,手抱瑶琴到五羊。一路清风归易水,万方霖雨出天潢。

箕裘奕世图麟阁,节钺专潘并雁行。王谢风流真不忝,隔桥吟咏笑相将。

同住东林,有厌清苦者相继辞去。时值小除,与诸子守岁,示此以坚其志

明代成鹫

山厨破甑久生尘,笑拨寒灰事火神。冷灶已无黔突客,居亭犹有刻舟人。

橘因易地春为枳,姜自经冬老更辛。大尽到来能几几,暂留同住守庚申。

韦溪八咏 其二 石壁环峰

明代成鹫

群峰如列嶂,万壑凌苍烟。云日有深浅,古今无变迁。

绕楼开半面,窥枕近孤眠。十里溪山路,相寻待放船。

和张子白来韵 其十一

明代成鹫

美人弹玉轸,声彻承明庐。使我侧双耳,与君游六虚。

欲写山水志,其如心手疏。何时刺船去,就尔松皋居。

过何太占南塘

明代成鹫

南塘春雨客来稀,一个閒僧到竹扉。乔木不随沧海变,野鸥长傍水亭飞。

榄峰晚色青千叠,槐岸新阴绿一围。便向居亭问祗树,隔溪遥指钓鱼矶。

锦石新晴望远有感

明代成鹫

浓阴开处见微阳,病骨支离倚石床。松老受风涛韵减,竹疏承瀑雨声长。

身随朔雁同为客,心似南针尽指乡。极目山川如传舍,行云流水两茫茫。

咏莲漏限韵 其一

明代成鹫

圆音入清梵,池上有人来。刻作千华漏,承将九品台。

细微通白业,馀润及青苔。莫道无源委,坳堂水一杯。

题刘让夫明府行乐图十二 其十一

明代成鹫

选官须近圣人边,选佛直到然灯前。选石全凭方寸地,清风两袖米家颠。

寒山拾得颂

明代成鹫

智行无端堕浊尘,两家欢喜一家嗔。閒吟冷笑皆饶舌,何待丰干说向人。

丹霞十二绝 其二 紫玉台

明代成鹫

玉台频上不辞劳,晴雪和花拥毳袍。紫石碧栏行坐稳,下方遥见谓孤高。

题画 其三 梨花白燕

明代成鹫

剪剪东风白雪香,乌衣宝树玉成行。昭阳莫道无颜色,净洗铅华见靓妆。

喜雨

明代成鹫

入林疑入城,八月如盛夏。晓来闻雨声,急起看花架。