查询

无家可归

wú jiā kě guī

“无家可归”的成语拼音为：wú jiā kě guī，形式：ABCD式的成语，词性：紧缩式；作谓语、定语；指无依无靠，结构：紧缩式成语，出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二：“寺僧见了他无了根蒂，渐渐怠慢，不肯相留。要回故乡，已此无家可归。”，基本解释：没有家可回。指流离失所。，例句：(1)军阀混战造成了多少人背井离乡，无家可归啊！(2)在万恶的旧社会，有许多劳动人民无家可归，被迫流浪街头。，感情：贬义成语，常用：

拼音	wú jiā kě guī
形式	ABCD式的成语
词性	紧缩式；作谓语、定语；指无依无靠
英文	-
结构	紧缩式成语
解释	没有家可回。指流离失所。
出处	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二：“寺僧见了他无了根蒂，渐渐怠慢，不肯相留。要回故乡，已此无家可归。”
例句	(1)军阀混战造成了多少人背井离乡，无家可归啊！(2)在万恶的旧社会，有许多劳动人民无家可归，被迫流浪街头。

上一个成语：无咎无誉

下一个成语：无可置辩

以"归"字结尾的成语接龙(顺接)

归根到底：归结到根本上。
归根结蒂：归结到根本上。
归马放牛：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
归去来兮：归：返回。回去吧。指归隐乡里。
归全反真：回归到完善的、原本的境界。
归心如箭：想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。
归心似箭：想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。
归真反璞：归：返回；真：天然，自然；璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
归正守丘：传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
归根结底：归结到根本上。同“归根结蒂”。
归根结柢：归结到根本上。同“归根结蒂”。
归根究柢：追究底细。
归奇顾怪：归：清代归庄。顾：清代顾炎武。归庄奇特，顾炎武怪异。
归十归一：指有条有理。
归邪转曜：曜：光明。改除邪恶归依正道。亦作“归邪反正”。
归真反朴：比喻回复原来的自然状态。同“归真反璞”。
归正邱首：指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。
归师勿掩，穷寇勿追：掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。
归之若水：归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。
归正首邱：指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。

以"无"字结尾的成语接龙(逆接)

称家有无：称：适合，相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。
出有入无：出入于有无之中。
互通有无：通：往来。拿出自己多余的东西给对方主，与之进行交换，以得到自己所缺少的东西。
可有可无：可以有，也可以没有。指有没有都无关紧要。
聊胜于无：聊：略微。比没有要好一点。
略识之无：之、无：指最简单的字。形容识字不多。
若有若无：形容事物不清晰或关系不亲密。
似有如无：只当没有这回事。形容不在乎，不在意。
慰情胜无：作为自我宽慰的话。
音信杳无：没有一点消息。
不识之无：连“之”字、“无”字都不认识。形容人不识字，文化水平很低。
移有足无：指用多余的部分弥补不足的部分。
通共有无：指互相接济；互通有无。
大事化小，小事化无：化：变。经过妥善处理，将大事化成小事，小事变成没事，息事宁人
宁可信其有，不可信其无：宁：宁愿。宁愿相信它有，不可相信它没有。指做事要有充分的准备
仅识之无：之无：指最简单的字。形容识字不多
视有若无：视：看待。把有这回事看得就像没有这回事一样。形容不当一回事
视有如无：视：看待。把有这回事看得就像没有这回事一样。形容不当一回事
贸迁有无：买卖货物。指商业上货物买卖，互通有无
懋迁有无：懋：通“贸”，贸易。买卖货物，互通有无