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中馈乏人

zhōng kuì fá rén

“中馈乏人”的成语拼音为：zhōng kuì fá rén，形式：ABCD式的成语，词性：作谓语、定语；用于书面语，结构：偏正式成语，出处：《周易·家人》：“无攸遂，在中馈。”，基本解释：中馈：古时指妇女在家中主持饮食等事，引申指妻室；乏：缺少。指没有妻子。，例句：不瞒娘子说，小人内帏失助，中馈乏人，鳏居已久，子息全无。★明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十七回，感情：中性成语，常用：

拼音	zhōng kuì fá rén
形式	ABCD式的成语
词性	作谓语、定语；用于书面语
英文	-
结构	偏正式成语
解释	中馈：古时指妇女在家中主持饮食等事，引申指妻室；乏：缺少。指没有妻子。
出处	《周易·家人》：“无攸遂，在中馈。”
例句	不瞒娘子说，小人内帏失助，中馈乏人，鳏居已久，子息全无。★明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十七回

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以"人"字结尾的成语接龙(顺接)

人才济济：济济：众多的样子。形容有才能的人很多。
人财两空：人和钱财都无着落或都有损失。
人地生疏：人事不熟，地方陌生。指初到一地，对当地的人事和地理都不熟悉。
人定胜天：人定：指人谋。指人力能够战胜自然。
人非圣贤，孰能无过：旧时指一般人犯错误是难免的。
人百其身：百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
人浮于事：浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。
人不知，鬼不觉：形容事情做得很秘密，没有被人发觉。
人多手杂：指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。
人欢马叫：人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。
人才辈出：辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。
人多嘴杂：杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。
人急智生：在紧急情况下突然想出了好主意。
人而无信，不知其可：信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
人给家足：给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。
人老珠黄：旧时比喻女子老了被轻视，就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。
人非木石：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
人己一视：待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。
人面兽心：面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。
人强马壮：形容军队的战斗力很强或军容很盛。

以"中"字结尾的成语接龙(逆接)

百发百中：形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
不幸而言中：不希望发生的事情却被说准真的发生了。
待字闺中：字：许配；闺：女子卧室。留在闺房之中，等待许嫁。旧指女子成年待聘。
多言或中：或：有的。中：正好对上。指多方面讨论之，有的可能中的。
狐鸣篝中：指起事者动员群众的措施。同“狐鸣鱼书”。
急惊风撞着慢郎中：患急病遇到了慢性子的医生。比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。
焦心热中：费尽心思，万分忧虑。
金玉其外，败絮其中：外面象金象玉，里面却是破棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟。
尽入彀中：彀中：弓箭射程以内，比喻牢笼、圈套。尽数网罗，全部就范。
乐在其中：喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
囊漏储中：常比喻实际利益并未外流。同“囊漏贮中”。
囊漏贮中：指粮食从小器漏入大器，其实并未漏掉。常比喻实际利益并未外流。贮，盛米器，大于囊。亦作“囊漏储中”。
蓬生麻中：比喻生活在好的环境里，也能成为好人。
当轴处中：正处在车轴的中间。比喻官居要位。
骑驴风雪中：用为苦吟的典故。同“骑驴索句”。
取法乎上，仅得乎中：取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。
取诸宫中：宫，古代对房屋的通称。后指取用于自己家中，极言其便利。
虱处裈中：裈：裤子。虱子躲在裤缝里。比喻世俗生活的拘窘局促。
说嘴郎中：比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。
十发十中：射十次皆中的。形容善射。