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问罪之师

wèn zuì zhī shī
“问罪之师”的成语拼音为:wèn zuì zhī shī,形式:ABCD式的成语,词性:偏正式;作宾语;比喻前来兴师问罪的人,结构:偏正式成语,出处:清·蒲松龄《聊斋志异·葛巾》:“日已向辰,喜无问罪之师。”,基本解释:比喻前来提出严厉责问的人。,例句:清·蒲松龄《聊斋志异·葛巾》:“日已向辰,喜无问罪之师。”,感情:中性成语,常用:
拼音 wèn zuì zhī shī
形式 ABCD式的成语
词性 偏正式;作宾语;比喻前来兴师问罪的人
英文 -
结构 偏正式成语
解释 比喻前来提出严厉责问的人。
出处 清·蒲松龄《聊斋志异·葛巾》:“日已向辰,喜无问罪之师。”
例句 清·蒲松龄《聊斋志异·葛巾》:“日已向辰,喜无问罪之师。”
上一个成语: 蜗行牛步
下一个成语: 我见犹怜
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  • 师出无名师:军队;名:名义,引伸为理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。
  • 师出有名师:军队;名:名义,引伸为理由。出兵必有正当的理由。后比喻做某事有充足的理由。
  • 师道尊严本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
  • 师老兵疲老:衰竭;疲:疲乏。指用兵的时间太长,兵士劳累,士气低落。
  • 师心自用师心:以心为师,这里指只相信自己;自用:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。
  • 师老兵破指用兵的时间太长,兵士劳累,士气低落。
  • 师心自是师心:以心为师,这里指只相信自己;自是:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。
  • 师严道尊本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
  • 师直为壮师:军队;直:理由正当;壮:壮盛,有力量。出兵有正当理由,军队就气壮,有战斗力。现指为正义而战的军队斗志旺盛,所向无敌。
  • 师老民困师:军队;老:疲惫。军队疲惫,百姓困苦。形容连年战争使兵疲民苦
以""字结尾的成语接龙(逆接)
  • 不耻下问乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。
  • 答非所问回答的不是所问的内容。
  • 反躬自问躬:自身;问:检查。回过头来检查自己的言行得失。
  • 抚躬自问反过来问一问自己。
  • 抚心自问摸着自己的胸口问问自己。表示自我反省。
  • 反身自问回过头来检查自己的言行得失。同“反躬自问”。
  • 勤学好问勤奋学习,不懂的就问。比喻善于学习。
  • 三推六问推:推究;问:审问。旧时指反复审训。
  • 十死不问指即使犯十次死罪也予宽恕。
  • 不闻不问闻:听。人家说的不听,也不主动去问。形容对事情不关心。
  • 不相闻问闻问:通消息,通音讯。指没有联系或断绝往来。
  • 东捱西问指四处探问、打听。
  • 扪心自问摸着胸口,自己问自己怎么样。指自己反省。
  • 明知故问明明知道,还故意问人。
  • 蜚蓬之问蜚:通“飞”;蓬:蓬草。比喻无根据的传闻
  • 置之不问置:放着;之:代词。放在那儿不管
  • 每事问每件事都要询问。指凡事都要作进一步的调查
  • 置而不问置:设置。对设置任命的官员放在一旁不再过问。指对事情不加过问
  • 执经叩问叩问:询问。拿着经书,向人请教。指虚心向人学习
  • 毫无疑问不存在问题,十分肯定
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