查询

鸡犬不留

jī quǎn bù liú

“鸡犬不留”的成语拼音为：jī quǎn bù liú，形式：ABCD式的成语，词性：作谓语、宾语、补语；指斩尽杀绝，结构：主谓式成语，出处：《三国志·荀彧传》：“引军从泗南攻取虑、睢陵、夏丘诸县，皆屠之，鸡犬亦尽，墟邑无复行人。”，基本解释：形容屠杀残酷，连鸡狗都不能幸免。，例句：这是一笔永远算不清的债！以言杀戮，确是鸡犬不留。（老舍《吐了一口气》），感情：贬义成语，常用：

拼音	jī quǎn bù liú
形式	ABCD式的成语
词性	作谓语、宾语、补语；指斩尽杀绝
英文	-
结构	主谓式成语
解释	形容屠杀残酷，连鸡狗都不能幸免。
出处	《三国志·荀彧传》：“引军从泗南攻取虑、睢陵、夏丘诸县，皆屠之，鸡犬亦尽，墟邑无复行人。”
例句	这是一笔永远算不清的债！以言杀戮，确是鸡犬不留。（老舍《吐了一口气》）

上一个成语：鸡鹜相争

下一个成语：鸡毛蒜皮

以"留"字结尾的成语接龙(顺接)

留得青山在，不愁没柴烧：比喻只要基础或根本还存在，暂时遭受损失或挫折无伤大体。
留得青山在，不怕没柴烧：比喻只要还有生命，就有将来和希望。
留连不舍：依恋着不愿去。形容依依惜别的情貌。同“留恋不舍”。
留恋不舍：依恋着不愿去。形容依依惜别的情貌。
留有余地：比喻说话办事留下可以回旋的地方。
留得青山在，依旧有柴烧：比喻能保留最根本的条件，其他问题就可得到解决。同“留得青山在，不怕没柴烧”。
留得青山在不怕没柴烧：比喻只要还有生命，就有将来和希望。
留犂挠酒：《汉书·匈奴传下》：“ 昌猛與單于及大臣俱登匈奴諾水東山，刑白馬，單于以徑路刀金留犂撓酒，以老上單于所破月氏王頭爲飲器者共飲血盟。” 颜师古注引应劭曰：“徑路，匈奴寶刀也。金，契金也。留犂，飯匕也。撓，和也。契金著酒中，撓攪飲之。”用宝刀“徑路”、饭匕“留犂”搅酒，作血盟之饮，是汉时汉与匈奴间订盟的一种仪式。后以“留犂撓酒”谓汉族王朝与其他少数民族统治者订立和约。宋王安石《次韵平甫喜唐公自契丹归》：“留犂撓酒得戎心，繡袷通歡歲月深。” 宋秦观《送林次中奉使契丹》诗：“留犂撓酒知胡意，尺牘貽書見漢情。”
留连忘返：指喜欢一个地方或环境或伴随情况而延缓启程，舍不得离去
留中不下：皇帝把臣下的奏章留在宫禁中，不交议也不批答
留取丹心照汗青：丹心：赤红的心，比喻忠心；汗青：指历史书册。留取这颗赤胆忠心，永远在史册中放光
留余地：不把话说死或不把事办绝，留下进退回旋的地步
留尾巴：比喻事情没有干完，还有问题
留后路：比喻办事时为防失败而预留退路
留一手：保留一些本领技能不拿出来
留芳百世：美好形象永不磨灭，不会被忘却
留芳千古：一个人在历史上享有声望或给后人留下美好的印象
留中不出：皇帝把臣下的奏章留在宫禁中，不交议也不批答
留中不发：皇帝把臣下的奏章留在宫禁中，不交议也不批答

以"鸡"字结尾的成语接龙(逆接)

呆若木鸡：呆：傻，发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。
斗酒只鸡：斗：酒器。古人祭亡友，携鸡酒到墓前行礼。后作为追悼亡友的话。
嫁鸡逐鸡：比喻女子出嫁后只能顺从丈夫。
井蛙醯鸡：醯鸡：昆虫名，即蠛蠓，常用以形容细小的东西。比喻眼界不广，见识浅薄。
牛刀割鸡：杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。
牛鼎烹鸡：用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。
瓮里醯鸡：比喻见闻狭隘的人。
见卵求鸡：看到鸡蛋，就希求蛋化为鸡，而来司晨报晓。比喻言之过早。
汝南晨鸡：即汝南鸡。
偷狗戏鸡：比喻不务正业。
陶犬瓦鸡：陶土做的狗，泥土塑的鸡。比喻徒具形式而无实用的东西。
呆如木鸡：呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。
呆似木鸡：呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。
瓮里酰鸡：酒瓮中生的一种小虫。《庄子·田子方》：“ 孔子出，以告颜回曰：‘ 丘之於道也，其猶醯雞與！微夫子之發吾覆也，吾不知天地之大全也。’” 郭象注：“醯雞者甕中之蠛蠓。”后以“甕裏醯雞”喻见识浅陋的人。《幼学琼林·鸟兽》：“怡堂燕雀，不知後災；甕裏醯雞，安有廣見。”
絮酒炙鸡：《後汉书·徐稺传》“設雞酒薄祭” 李贤注引三国吴谢承《後汉书》：“ 稺諸公所辟雖不就，有死喪負笈赴弔。常於家豫炙雞一隻，以一兩緜絮漬酒中，暴乾以裹雞，......以水漬緜使有酒氣，斗米飯，白茅爲藉，以雞置前，醊酒畢，留謁則去，不見喪主。”后以“絮酒炙雞”指菲薄的祭品。明方孝孺《与讷斋先生书》：“伏枕呻吟作一文，謹奉去，朔日奠，望令祝史對靈几前讀之，以泄殄瘁之哀，絮酒炙雞，恐不蠲潔，不復賫上。”
鸿鹄与鸡：形容认真考察身边的有用之材。
蠢若木鸡：形容神貌呆笨
铁公鸡：比喻极其吝啬的人
落汤鸡：掉进水里的鸡。形容人浑身水淋淋的狼狈相
断尾雄鸡：断尾：断去尾巴。雄鸡因怕做祭祀的贡品而自残其身。比喻人怕被杀而自尽或装傻