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求生害仁

qiú shēng hài rén

“求生害仁”的成语拼音为：qiú shēng hài rén，形式：ABCD式的成语，词性：作谓语、定语；用于处世，结构：偏正式成语，出处：语出《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”，基本解释：指因谋求活命而有伤仁德。，例句：无，感情：中性成语，常用：

拼音	qiú shēng hài rén
形式	ABCD式的成语
词性	作谓语、定语；用于处世
英文	-
结构	偏正式成语
解释	指因谋求活命而有伤仁德。
出处	语出《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
例句	无

上一个成语：求知若渴

下一个成语：清莹秀澈

以"仁"字结尾的成语接龙(顺接)

仁义道德：泛指旧时鼓吹的道德规范。
仁义君子：原指好心肠的正派人，后泛指能热心帮助别人的人。
仁者见仁，智者见智：仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
仁至义尽：至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。
仁人志士：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
仁心仁术：心地仁慈，医术高明。
仁心仁闻：闻：出名，有声望。有仁慈的心肠，有仁爱的声誉。
仁言利博：博：多，广。指有仁德的人说一句话，别人就能得到很大的好处。
仁同一视：犹言一视同仁。
仁言利溥：指有德行的人说的话益处很大。
仁义之兵：兵：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。
仁义之师：师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。
仁者能仁：旧指有身份的人所做的事总是有理。
仁民爱物：仁：仁爱。对人亲善，进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。
仁人君子：仁：仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。
仁人义士：有德行并信守节义的人。
仁柔寡断：谓柔弱而缺乏主见。
仁浆义粟：指施舍给人的钱米。
仁者不忧：仁者：有仁德的人。不忧：不会忧虑。仁者不忧：有仁德的人不会因为心虚而忧虑。

以"求"字结尾的成语接龙(逆接)

不忮不求：忮：嫉妒；求：贪求。指不妒忌，不贪得无厌。
供不应求：供：供给，供应；求：需求，需要。供应不能满足需求。
供过于求：供给的数量比需要的多。
降格以求：降低标准去寻求。
声应气求：应：应和，共鸣；求：寻找。同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。
同类相求：指物之同类者互相聚合。
同声相求：指志趣相同者互相吸引、聚合。
同气相求：比喻志趣相同的人自然结合在一起。
无迹可求：没有踪迹可以寻求。多指处事为文不着痕迹。同“无迹可寻”。
惟利是求：一心为利，别的什么都不顾。
唯利是求：以利为着眼点。指一心只顾谋取利益。同“唯利是视”。
孜孜以求：孜孜：勤勉的样子。不知疲倦地探求。
蔓引株求：顺着蔓寻根。比喻一网打尽。
梦寐以求：做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。
千军易得，一将难求：指将才难得。
同恶相求：坏人与坏人相互勾结。
予取予求：予：我。原指从我这里取，从我这里求（财物）。后指任意索取。
声气相求：指志同道合，意气相投。
同声相应，同气相求：同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
一无所求：指没有什么要求或需要。