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治丝而棼

zhì sī ér fén

“治丝而棼”的成语拼音为：zhì sī ér fén，形式：ABCD式的成语，词性：作宾语、补语；用于处事，结构：偏正式成语，出处：语出《左传·隐公四年》：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。”，基本解释：指理丝不找头绪，就会越理越乱。比喻解决问题的方法不正确，使问题更加复杂。，例句：夫政出多门，非国家之福也。既有下院以代表民意，而复以上院掣肘之，是治丝而棼也。★梁启超《乐利主义泰斗边沁之学说·边沁之政法论》，感情：中性成语，

拼音	zhì sī ér fén
形式	ABCD式的成语
词性	作宾语、补语；用于处事
英文	-
结构	偏正式成语
解释	指理丝不找头绪，就会越理越乱。比喻解决问题的方法不正确，使问题更加复杂。
出处	语出《左传·隐公四年》：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。”
例句	夫政出多门，非国家之福也。既有下院以代表民意，而复以上院掣肘之，是治丝而棼也。★梁启超《乐利主义泰斗边沁之学说·边沁之政法论》

上一个成语：志满气得

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以"棼"字结尾的成语接龙(顺接)

以"治"字结尾的成语接龙(逆接)

拨乱反治：犹拨乱反正。指消除混乱局面，恢复正常秩序。
拨乱为治：犹拨乱反治。指消除混乱局面，恢复正常秩序。
操揉磨治：犹言反复磨练。
结绳而治：原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。
久安长治：形容国家长期安定、巩固。
励精图治：振奋精神，想办法治理好国家。
历精图治：振奋精神，力图治理好国家。
历精为治：振奋精神，治理好国家。
厉精图治：图：谋求，设法。厉：奋勉。治：治理。振奋精神，设法把国家治理好。亦作“励精图治”、“厉精求治”、“厉精为治”。
励精求治：振奋精神，尽力设法治好国家。
无为而治：无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
无为之治：指道家顺应自然，不求有所作为的治理方法。
宵旰图治：宵衣旰食，勤于政事，设法治理好国家。
垂拱而治：垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。
正理平治：指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。
鸣琴而治：指以礼乐教化人民，达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。
闵乱思治：指怜悯乱世而思盼治世。
唐虞之治：唐虞：唐尧、虞舜，传说中的古代圣帝贤君。旧指上古政治清明，人民康乐的理想时代。
厉精为治：厉：振作，振奋；治：治理国家。振奋精神，治理好国家
标本兼治：标本：事物的枝节和根本。从枝节和根本方面都得到治理