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千秋万古

qiān qiū wàn gǔ

“千秋万古”的成语拼音为：qiān qiū wàn gǔ，形式：ABCD式的成语，词性：作宾语、定语；指时间久长，结构：联合式成语，出处：唐·刘希夷《公子行》：“百年同谢西山日，千秋万古北邙尘。”，基本解释：犹言千秋万代，形容岁月长久。，例句：醉捧句吴匣中剑，斫断千秋万古愁。★元·范楟《王氏能远楼诗》，感情：中性成语，常用：

拼音	qiān qiū wàn gǔ
形式	ABCD式的成语
词性	作宾语、定语；指时间久长
英文	-
结构	联合式成语
解释	犹言千秋万代，形容岁月长久。
出处	唐·刘希夷《公子行》：“百年同谢西山日，千秋万古北邙尘。”
例句	醉捧句吴匣中剑，斫断千秋万古愁。★元·范楟《王氏能远楼诗》

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以"古"字结尾的成语接龙(顺接)

古道热肠：指待人真诚、热情。
古调不弹：陈调不再弹。比喻过时的东西不受欢迎。
古今中外：指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。
古调单弹：比喻言行不合时宜。
古井无波：古井：枯井。比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。
古貌古心：形容外表和内心具有古人的风度。
古色古香：形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。
古是今非：古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
古往今来：从古到今。
古为今用：批判地继承文化遗产，使之为今天的无产阶级政治服务。
古稀之年：稀：少。指人到七十岁。
古井不波：古井：枯竭的老井。波：波澜。枯竭的老井已不会再起波澜。比喻心境沉寂，不会因外界的影响而动感情。旧时指寡妇不思再嫁。亦作“古井无波”、“无波古井”。
古木参天：参天：高入云天。古老的树木枝茂叶繁异常高大。
古圣先贤：圣：品德智慧极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。
古肥今瘠：比喻书法的不同风格。
古已有之：古代就已经有了
古今一揆：揆：尺度，准则。指某事物从古到今没有改变，情况相同
古今一辙：辙：车轮碾过的痕迹。指某事物从古到今没有改变
古寺青灯：青灯：以植物油为燃料的灯。形容修行者的孤独寂寞的生活
古之遗直：遗直：指人很耿直，有古人的遗风。指能够体现古人遗风的人

以"千"字结尾的成语接龙(逆接)

八万四千：本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。
拨万轮千：形容财产众多，花钱以万千计。
拨万论千：形容财产众多，花钱以万千计。
感慨万千：因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。
气象万千：气象：情景。形容景象或事物壮丽而多变化。
思绪万千：思绪：思想的头绪。万千：极多。指思想的头绪相当多，思虑复杂多端。
万万千千：形容数量极多。
无万大千：不可以千万计，极言数量之多。
仪态万千：仪态：姿态，容貌。形容容貌、姿态各方面都很美。
血国三千：喻指众多的诸侯国。商贾及得国者可以从中取利，犹如蚊虫有无穷的血源可以吸食自肥，故称。汉扬雄《法言·渊骞》：“﹝或問﹞‘貨殖。’曰：‘蚊。’曰：‘血國三千，使捋疏，飲水，褐博，没齒無愁也。’” 汪荣宝义疏：“ 宋（宋咸）云：‘三千國者，昔禹會塗山，執玉帛者萬國，於商周之世，已漸并之矣，故至漢但可三千而已。’ 吴（吴祕）云：‘ 周一千八百國，而漢郡國一百三、縣邑千三百一十四，云三千者，蓋貨殖之人倍取於國，且言其多歟？’ 司馬（司馬光）云：‘三千，言其衆也。’ 俞（俞樾）云：‘《漢書·王莽傳》：“ 始建國四年，授諸侯茅土，諸侯之員千有八百，附城之數亦如之。”是合諸侯與附城凡三千六百國。血國三千，依莽制言之，舉成數耳。楊子此文，蓋亦有譏焉。是時以圖簿未定，未授國邑，且令受奉都内，月錢數千，諸侯皆困乏，至有庸作者。楊子因或問貨殖而應之曰蚊，又復爲此言，若謂彼貨殖者，亦猶蚊之爲蟲，食人之血以生耳。今天下建國三千，彼得國者亦將血之以自肥也。乃使之捋疏，飲水，褐博，没齒無愁邪？……’按宋吴解此，固爲曲説。俞據莽制爲釋，亦紆回難通。温公謂三千言其衆，是也。”
姿态万千：容貌姿态；万千：指姿态多种多样。原指女子的美媚，形容树木等美丽的景物形容容貌。现指姿态多种多样。
珠履三千：珠履：缀有珠玉的鞋子。形容贵宾众多