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传道穷经

chuán dào qióng jīng

“传道穷经”的成语拼音为：chuán dào qióng jīng，形式：ABCD式的成语，词性：作谓语、宾语；用于教学等，结构：联合式成语，出处：清·吴敬梓《儒林外史》第26回：“这些中进士、做翰林的，和他说道传道穷经，他便说迂而不当。”，基本解释：传：传授；道：孔孟之道；穷：尽；经：儒家经典。传授道理，穷尽经典，感情：中性成语，

拼音	chuán dào qióng jīng
形式	ABCD式的成语
词性	作谓语、宾语；用于教学等
英文	-
结构	联合式成语
解释	传：传授；道：孔孟之道；穷：尽；经：儒家经典。传授道理，穷尽经典
出处	清·吴敬梓《儒林外史》第26回：“这些中进士、做翰林的，和他说道传道穷经，他便说迂而不当。”
例句	-

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以"经"字结尾的成语接龙(顺接)

经帮纬国：经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划；邦：国家。指治理国家。
经国大业：经国：治理国家；大业：伟大的事业。极言文章有重要作用。
经国之才：经：治理。有治理国家的才能。形容才能卓著。
经久不息：多指掌声和欢呼声长时间停息不下来。
经纬天下：经，纬：治理。指治理国家。
经文纬武：治理国家的本领，文的武的都具备。
经丘寻壑：指游览山水。
经史百子：经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。
经天纬地：规划天地。形容人的才能极大，能做非常伟大的事业。
经济之才：指治国安民的才能。
经纶满腹：经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
经世之才：经世：经济、济民。称治国安民的才能。
经验之谈：言谈有实践作为根据、切实、可靠。
经一事，长一智：亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识。
经纶济世：指具有治理国家，经世济民的才能。经纶：整理丝缕，引申为处理国家大事。济世：救世。
经邦论道：指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层。
经明行修：旧指通晓经学，品行端正。
经年累月：指经过很久的时间；长时间。
经纬万端：比喻头绪极多。
经邦纬国：经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划。邦：国家。指治理国家。

以"传"字结尾的成语接龙(逆接)

不见经传：经传：指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。
代代相传：一代接一代地相继传下去。
大肆宣传：极力宣传使大家知道。
话不虚传：指传言不假，与实际相符。
火尽薪传：火虽烧完，柴却留传下来。比喻思想、学术、技艺等世代相传。
捷报频传：胜利的消息不断地传来。
口耳相传：口说耳听地往下传授。
树碑立传：树：立。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。现比喻立个人威信，抬高个人声望。
圣经贤传：旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。
十口相传：许多人辗转相传。
十世单传：连续十代独子相传。形容极其宝贵。
薪尽火传：薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。
言归正传：正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。
衣钵相传：中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。
一脉相传：一脉：一个血统。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。
众口交传：众人辗转述说。
众口相传：众人辗转述说。见“众口交传”。
不可言传：言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。
妙处不传：指精微奥妙的地方不是言语和笔墨所能表达的。
名不虚传：传出的名声不是虚假的。指实在很好，不是空有虚名。