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当前位置:首页诗词明代赠秋霜师 其二

赠秋霜师 其二

明代成鹫

当年五岳早寻师,兀兀行藏祇自知。眼底何曾见山水,腰包那得有閒时。

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寄丹徒毛中庵明府

明代成鹫

仙郎出宰近金山,正好寻僧日往还。道在何妨兼吏隐,才优宁惜济时艰。

烟霞老我终成癖,雨露随君未许閒。欲抱无弦远相访,秋风孤鹤度庾关。

题壁

明代成鹫

长与渔樵作近邻,万缘歇尽得閒身。田园自是休心地,朝市何能恕懒人。

且喜林间无杂树,岂知门外有通津。客来莫怪逢迎简,牛放西溪牧未驯。

送陈讱庵还长沙

明代成鹫

宽行毛孔中,猛然发长笑。土旷人亦稀,知音一何少。

客从长沙来,此意独了了。结发读楞严,师心穷要妙。

相逢选佛场,心大志不小。自恨出家迟,苦被红尘扰。

期我五年来,寻师入丹峤。行矣勿复云,前期尚绵邈。

一息不相知,五年非所晓。客去掩荆扉,空林见归鸟。

石琉璃歌贻刘于石

明代成鹫

石乎石乎胡尔奇,精英擘破混沌皮。砗磲玛瑙难等夷,良工剖作光琉璃。

忽如初日生海底,万象森森见元始。忽如素月悬当空,千崖万壑无异同。

忽如玉壶贮冰雪,冷照孤心消内热。又如碧落无纤瑕,虚空自转金轮车。

石乎石乎何从得,究竟本来茫不识。莫将石作琉璃观,莫将灯向琉璃觅。

灯石本无无亦无,无无亦无空即色。从君乞取入山去,大放光明照昏黑。

燃灯古佛笑眼开,就中认取刘于石。

题西山寺

明代成鹫

此山得似故山无,城上閒凭景物殊。半面高窗临睥睨,千峰晴雪见浮图。

旌旄影接幡幢动,钟磬声随鼓角孤。登望正逢多垒日,问僧何地结双趺。

题画 其三 梨花白燕

明代成鹫

剪剪东风白雪香,乌衣宝树玉成行。昭阳莫道无颜色,净洗铅华见靓妆。

借庵即事 其五

明代成鹫

日涉须成趣,窥园见物情。屋随蛙背住,蓑覆鹤身轻。

鹊为鸠藏拙,花先蜜治生。贫儿多活计,从此息经营。

冬夜姚齐州明府陪佟司马舟过大通江干夜话赋得倚松待潮生 其二

明代成鹫

倚松待潮生,潮生月华朗。一照珠江头,复照鹅潭上。

别驾已扬舲,郎官犹驻榜。伫立且须臾,论心到深广。

澄江无浊流,清风自高爽。遐哉冰檗心,超然出尘鞅。

长啸独登舟,江山答馀响。

留别同学诸子

明代成鹫

初别君,齐昌去。再别君,泷西住。去年支杖入罗浮,今年渡海随烟雾。

远别四五回,暂别不知数。人生离合能几何,何况衰年各岐路。

岐路今年忆去年,多谢长篇还短篇。寻思留语与君别,当时道尽今茫然。

不可说,不可说,重阳九日黄花发。西风吹转只轮轻,直到南溟见孤月。

马山杂咏三十韵 其三十

明代成鹫

相逢何用更喃喃,新得金人肘后函。至道本来唯一默,吾生从此愿三缄。

曾无恶浪欺顽石,岂有惊涛下秃杉。我纵不言君也会,是非留在七斤衫。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句

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