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寄丹徒毛中庵明府

明代成鹫

仙郎出宰近金山,正好寻僧日往还。道在何妨兼吏隐,才优宁惜济时艰。

烟霞老我终成癖,雨露随君未许閒。欲抱无弦远相访,秋风孤鹤度庾关。

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九日登仙掌岩谒圆阇黎

明代成鹫

郡城咫尺旧皇州,仙掌嵯峨控上游。金马铜驼空落日,珠林琪树不凋秋。

登高望远凭青眼,坐石看山到白头。师若肯留予肯住,世间无地可藏舟。

九秋杂咏 其一 秋云

明代成鹫

太虚本无质,幻迹偶因风。日月涳濛外,星河淡荡中。

影边消伏暑,天际失奇峰。莫讶人情薄,炎凉到处同。

晚发石龙

明代成鹫

昨枉故人信,无端事远游。山城何日到,江水正东流。

身老难为客,心閒易觉秋。最怜今夜月,孤棹别罗浮。

题画 其四 萱草

明代成鹫

北堂曾种宜男草,几度春秋几度花。乐事世间应不少,忘忧宁待佩仙葩。

金茅山房读书歌贻吴山带

明代成鹫

出游五岳任两足,渴饮三湘便一腹。名山历尽能几时,且住金茅茹山蔌。

金茅山下茅半閒,主人爱客如爱山。澹澹流水写情性,浮云来往怡心颜。

我来怜我太无学,置书引客登高阁。病夫耳目各为主,不见精微见糟粕。

释书三起谢古人,挥手入山种灵药。灵药初芽合作丸,大珠小珠光错落。

持来照见古人心,不令古人空寂寞。

送羽林领军陛见三首 其一

明代成鹫

建牙吹角下楼船,直驾长风溯百川。出匣双龙光照水,连镳四马并朝天。

岸容带菊呈金印,山意将梅引玉鞭。林下野人频拭目,看君姓字上凌烟。

山居杂咏 其八 牧牛

明代成鹫

与子周旋久,无心得便安。溪山随分纳,苗稼不相干。

春草閒眠稳,秋田纵步宽。笑看披绣者,骍角太无端。

上中宿峡

明代成鹫

鸡鸣点火爝枯竹,粝饭藜羹煮初熟。稿师一饱催上船,船头见水不见天。

山高日出天未晓,水底观天见天小。唤起同舟看远云,白衣苍狗何缤纷。

云开仰见山腰寺,古殿飞来居福地。钟声鼓声通渺冥,聋者自聋听自听。

大呼唤转操舟汉,而辈登舟我登岸。来程无几去程赊,中途见寺如见家。

我闻定心亭在最高处,登峰到顶休疑惧。莫待归舟下峡时,顺水顺风留不住。

春日双桂天公偕何孟门过访归后唱和见寄用韵赋答 其一

明代成鹫

囊中剩有钱,频买渡江船。共载孟门叟,遥冲古渡烟。

溪回松影直,林静鸟声圆。即此堪留语,何须杜撰禅。

题画 其三

明代成鹫

独坐倚山阁,山深树影重。客心何所寄,云外两三峰。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句

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